水调歌头

义城元靖贤相国,喜慕英雄士,赐金缯。

闻斯事,频叹赏,封章归印。

请赎冯燕罪,日边紫泥封诏,阖境赦深刑。

万古三河风义在,青简上、众知名。

河东注,任流水滔滔,水涸名难泯。

至今乐府歌咏。

流入管弦声。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感赞美
创作背景
咏诵冯燕侠义本事
本词创作于唐五代时期,本事出自唐代文学家沈亚之所作传奇《冯燕传》。故事记载唐代魏州豪侠冯燕因误犯命案入狱,贤明的元靖相国听闻其平日侠义事迹后,主动上书朝廷请求赦免其罪,最终朝廷下旨赦免冯燕,当地百姓纷纷称颂此事。本词为民间创作的咏史题材作品,旨在记录传播这一彰显道义的事迹,没有明确的署名作者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于唐五代词范畴,是敦煌曲子词的代表性篇目之一。词是唐代兴起的配乐文学体裁,最初多用于民间传唱。水调歌头是源自隋代《水调》大曲的词牌,截取大曲开篇的“歌头”部分单独填词。本首所用格律为唐五代时期的民间变体,与北宋后定型的水调歌头正体存在明显差异。敦煌曲子词多为民间创作,题材广泛,风格质朴直白,具有极高的文学史研究价值。
情感 · 解读
本词核心情感包含两个层次,一是对侠义之士冯燕重义轻身品格的高度赞颂,二是对元靖相国礼贤下士、明察公道、为民请命的贤明作风的肯定。词作同时传达了古代民间对“义”的推崇,认为高尚的道义精神不会随时间流逝而消亡,会永远被世人铭记。这种价值取向是唐代民间侠义文化的典型体现,契合普通百姓对公平正义的朴素向往。
词牌 · 源流与格律
水调歌头词牌起源于隋代,相传为隋炀帝开凿汴河时所制《水调》大曲的组成部分。唐代《水调》大曲为歌舞乐结合的大型表演曲目,“歌头”是大曲的序章部分,节奏舒缓,适合独立填词演唱。唐五代时期该词牌格律尚未定型,存在多种民间变体,至北宋时期经文人调整后形成固定正体,双调九十五字,前后段各四平韵,成为后世最常用的词牌之一。本首采用的是唐五代民间流传的变体格式,字数、押韵规则均与北宋正体不同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“元靖贤相国”指封号为元靖的贤明宰相,是唐代的高级官员。第二,“金缯”指黄金和丝织品,是古代常用的赏赐财物。第三,“封章归印”指官员向皇帝上奏章,并且交回自己的官印作为担保,来证明自己请求的可信度。第四,“紫泥封诏”指皇帝的诏书,古代皇帝的诏书用紫色的泥封印,是皇家文书的专属标志。第五,“阖境”指整个辖区范围内。第六,“深刑”指重刑,通常指死刑。第七,“三河”指唐代的河东、河内、河南三地,是古代中原地区的核心区域。第八,“青简”指古代的竹简,用来书写文字,后来代指史书、典籍。第九,“泯”指消失、磨灭的意思。第十,“乐府”指古代的音乐机构,也代指可以配乐演唱的诗歌作品。
逐句白话释义
第一句:义城有位封号为元靖的贤明相国,一向喜爱仰慕英雄侠义之士,经常赏赐他们黄金和丝织品。第二句:他听说了冯燕的事迹之后,接连不断地感叹赞赏,于是向皇帝上奏章,并且交回自己的官印作为担保。第三句:他请求皇帝赦免冯燕的罪行,不久之后,从京城传来了用紫泥封印的皇帝诏书,宣布整个辖区内的重刑犯都得到赦免。第四句:三河地区的侠义风尚流传了上万年,冯燕的名字记载在史书上,所有人都知道他的事迹。第五句:黄河水向东流淌,任凭流水滔滔不绝,就算有一天河水干涸了,冯燕的美名也不会消失。第六句:直到今天,这个故事还被乐府配乐歌唱,旋律流入到管弦乐器的演奏声中,一直被人们传唱。
核心主旨与内容概括
第一,这首词讲述了唐代侠义之士冯燕犯事之后,得到贤明的元靖相国出面担保,最终获得朝廷赦免的完整故事。第二,词作高度赞扬了冯燕身上重义轻身的侠义品格,也肯定了元靖相国礼贤下士、为民请命的贤明作风。第三,作品表达了古代民间对“义”的推崇,认为高尚的道义精神不会随着时间的流逝而消失,会永远被后人铭记。第四,这首词是唐五代民间创作的作品,风格质朴直白,情感真挚,反映了当时普通百姓对公平正义的朴素向往。第五,词作最后点明这个故事直到创作的时候,还一直被人们配乐传唱,足以见得这个事迹的传播范围十分广泛,深受百姓的喜爱。第六,作品用流水来比喻美名的流传,让抽象的精神变得具体可感,容易被普通民众理解和接受。第七,这首词填补了唐代民间侠义题材文学作品的空白,为我们了解当时的社会文化提供了珍贵的资料。第八,整体的情感基调是积极昂扬的,充满了对美好品格的赞颂和对公平社会的期待。
跨学科 · 是什么
冯燕事迹的历史记载历史学
第一,冯燕是唐代真实存在的侠义人物,相关事迹最早记载在唐代文学家沈亚之创作的传奇小说《冯燕传》当中。第二,沈亚之是中唐时期的文人,他的作品大多基于真实的社会事件改编,具有较高的历史可信度。第三,《冯燕传》记载的故事发生在唐代魏州,也就是今天的河北省大名县一带,属于古代三河地区的范围。第四,故事中记载的官员为死刑犯担保请求赦免的情况,在唐代的司法制度中是真实存在的,高级官员确实可以向皇帝提出这样的请求。第五,紫泥封诏是唐代皇帝诏书的标准规制,只有皇帝下发的正式文书才可以使用紫色的泥封印,普通官员的文书不能使用这种规制。第六,三河地区在唐代是中原文化的核心区域,当地确实有崇尚侠义的社会风气,出现过很多著名的侠义人物。第七,敦煌曲子词中收录了很多基于真实历史事件创作的作品,是我们了解唐代民间历史认知的重要资料。第八,本词中记载的故事和《冯燕传》的核心内容基本一致,只是为了方便传唱做了一些简化和改编。第九,这个故事在唐代民间传播范围很广,除了这首词之外,还有其他的文学作品也记录了相同的内容。第十,后世的戏曲、小说也多次改编这个故事,让冯燕的侠义形象流传得更加广泛。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读这首词的时候整体语气要昂扬有力,体现出赞颂的情感基调,不要读得过于低沉。第二,断句要符合词的节奏,比如“义城/元靖/贤相国,喜慕/英雄士,赐/金缯”,按照两字或三字的节奏断开。第三,读到“请赎冯燕罪”的时候语气要坚定,表现出元靖相国的决心。第四,读到“万古三河风义在,青简上、众知名”的时候要加重语气,突出核心主旨。第五,读到“任流水滔滔,水涸名难泯”的时候语速可以稍慢,拉长音,表现出时间的悠长感。第六,最后两句“至今乐府歌咏。流入管弦声”要读得舒缓有余韵,表现出故事流传不息的感觉。第七,整体的诵读速度不要太快,每句之间要有适当的停顿,让听众可以听清楚内容。第八,诵读的时候要融入自己的情感,体会作者对侠义精神的赞美之情,让朗读更有感染力。
句式仿写指导
第一,可以仿写“任流水滔滔,水涸名难泯”的比喻句式,用具体的事物来比喻抽象的精神或者情感。第二,仿写的基本结构是“任+具体事物+状态,事物变化+核心主体+状态”,比如我们可以仿写“任青山巍巍,石烂志难移”,用青山来比喻坚定的志向。第三,也可以仿写“万古三河风义在,青简上、众知名”的句式,用来描述某种精神或者人物的流传。第四,比如可以写“千年华夏风骨存,汗青里、人人晓”,用来赞颂中华民族的高尚品格。第五,仿写的时候要注意前后内容的对应,前面提到的事物要和后面的特征相符,比如流水对应干涸,青山对应石烂,这样逻辑才通顺。第六,用词要尽量简洁直白,符合这首词质朴的风格,不要用过于晦涩的词语。第七,仿写完成之后可以多读几遍,检查节奏是否通顺,情感表达是否到位。第八,这种句式适合用在作文的开头或者结尾,用来点明主旨,增强文章的感染力。
核心名句写作应用
第一,“万古三河风义在,青简上、众知名”可以用在赞颂英雄人物、高尚品格的作文当中。第二,比如写关于见义勇为主题的作文时,可以在结尾用这句话,赞美见义勇为者的精神会被永远铭记。第三,“任流水滔滔,水涸名难泯”可以用在形容某种精神永恒流传的场景当中。第四,比如写关于革命先烈的作文时,可以用这句话来形容先烈的精神永远不会消失,永远激励着后人。第五,也可以用在赞美传统文化、传统技艺的文章当中,形容优秀的传统文化就算经历再多的风雨,也会一直流传下去。第六,使用的时候不需要做过多的改动,直接引用就可以,能够很好地提升文章的文化底蕴。第七,引用的时候要注意和上下文的内容匹配,不要出现内容脱节的情况。第八,除了作文之外,也可以用在演讲、发言稿当中,能够增强语言的感染力和说服力。
关联知识图谱
《冯燕传》同源本事
第一,《冯燕传》是唐代文学家沈亚之创作的传奇小说,是本词的核心创作依据。第二,本词的所有情节都来自《冯燕传》的记载,只是为了方便传唱做了简化处理。第三,两者都核心赞颂了冯燕的侠义精神和元靖相国的贤明,价值取向完全一致。

名句 CLASSIC LINES

万古三河风义在,青简上、众知名;任流水滔滔,水涸名难泯
这几句风格质朴刚健,情感真挚浓烈。

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作者 POET

曾布 1036年-1107年
北宋重臣、王安石变法参与者、诗人

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