南歌子

日出西山雨,无晴又有晴。

乱山深处过清明。

不见彩绳花板、细腰轻。

尽日行桑野,无人与目成。

且将新句琢琼英。

我是世间闲客、此闲行。

基础信息 BASIC

体裁
词牌南歌子
情感旷达 · 闲适
节日清明节
节气清明
月份三月
创作背景
黄州贬谪时期
本词作于宋神宗元丰五年(1082年)清明节,苏轼时因‘乌台诗案’被贬黄州团练副使已逾两年。此时他已在黄州东坡躬耕,心态逐渐由初贬时的惊惧苦闷转向旷达恬淡。词作记录了他在黄州清明时节独自出游的经历,反映了其谪居生活的真实状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,属长短句体系,兼具音乐文学与抒情功能。词起源于隋唐燕乐,至宋代达到巅峰,苏轼词作更是开创了豪放一派,提升了词的文学地位。本词为双调小令,格律严谨,语言清丽,体现了苏轼‘以诗为词’的创作特色。
情感 · 解读
全词核心情感为闲适旷达,表现了作者在贬谪逆境中随缘自适、超然物外的人生态度。通过对清明独行乡野的描写,抒发了摆脱世俗羁绊、独享自然清欢的幽微情怀,情感层次由孤独转向自得,最终归于大自在。
词牌 · 源流与格律
词牌名,又名《南柯子》、《风蝶令》。双调五十二字,前后段各四句三平韵。宋人常用此调写景抒情,格调轻灵婉转,苏轼以此调记游抒怀,音律和谐,朗朗上口。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
无晴又有晴:字面指天气阴晴不定,实则运用谐音双关,暗指‘无情’与‘有情’,含蓄表达作者内心的微妙情感。彩绳花板:指古代清明时节女子荡秋千的器具与装饰,代指节日游乐场景。琼英:本义为美玉,此处比喻经过精心雕琢的优美诗句。目成:指眉目传情,此处意为无人与之目光交汇,即无人相识。
逐句白话释义
太阳从西山升起,却下着雨,似无晴光又有晴意。在这乱山深处,我独自度过清明节。看不见城里那彩绳秋千、身姿轻盈的佳人。整日行走在桑林田野间,没有一个人与我眉目传情。姑且将新写的诗句像雕琢美玉一样细细打磨。我不过是这世间的一个闲客,且作这一场闲行。
核心主旨概括
本词通过描写清明时节独自在乡野行走的见闻,以‘闲客’自居,表现了作者远离世俗喧嚣、在自然中寻找精神寄托的闲适心情。全词语言浅近,意境清远,体现了苏轼在贬谪生活中随遇而安的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
词中‘西山’、‘乱山深处’、‘桑野’描绘了黄州郊野的地貌特征。西山即樊山,位于黄州西北;乱山指山势起伏错落;桑野指种植桑树的田野。这些地理意象共同构成了一幅暮春乡野行吟图。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语调宜舒缓、从容。上片写景叙事,‘无晴又有晴’处可略作停顿,体现思辨意味;‘不见’句语速稍快,带出遗憾之情。下片抒情,‘我是世间闲客’一句应读得坚定而洒脱,‘此闲行’三字宜轻读拖长,余音袅袅,表现旷达心境。
句式仿写指导
可仿写‘我是……,此……’句式。例如:‘我是红尘过客、此匆匆。’或‘我是书中隐者、此深读。’通过仿写,体会苏轼直抒胸臆、自我定义的表达技巧,学习如何在叙事结尾升华主题。
名句应用场景
‘我是世间闲客、此闲行’适用于表达淡泊名利、享受当下、超脱世俗的人生态度。在写作中,可用于描写独自旅行、隐居生活或表达对忙碌生活的反思,常作为文章结尾的哲理升华句。
关联知识图谱
苏轼同作者
本词作者,北宋文坛领袖,豪放词派开创者。
清明节同节日
词中明确提及‘过清明’,为全词时令背景。

名句 CLASSIC LINES

我是世间闲客、此闲行
核心名句‘我是世间闲客、此闲行’,直抒胸臆,以‘闲客’自喻,极具哲理深度与人格魅力。此句不仅是本词的词眼,亦成为苏轼旷达人格的经典注脚,后世常以此句表达超脱世俗、独善其身的人生境界。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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