鹧鸪天

收尽微风不见江。

分明天水共澄光。

由来好处输闲地,堪叹人生有底忙。

心既远,味偏长。

须知粗布胜无裳。

从今认得归田乐,何必桃源是故乡。

基础信息 BASIC

体裁
词牌鹧鸪天
情感倦怠 · 旷达 · 隐逸
创作背景
崇宁三年闲居当涂所作
本词作于北宋徽宗崇宁三年(1104年),作者因新旧党争牵连被罢官,闲居太平州当涂期间,某日观长江江天一色的景致有感而作,创作动因是抒发罢官后闲居生活的真切感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《鹧鸪天》是宋代常用小令词牌,属双调小令,体裁源自唐代教坊曲,北宋时期定型为固定格律,是宋代文人抒发闲情、慨叹人生时常用的体裁类型,在宋词发展史上拥有较高的普及度。
情感 · 解读
本词核心情感为历经宦海沉浮后对世俗奔忙的厌倦,对闲居生活的珍视,以及不必执着于理想仙境、心安即是归处的旷达人生态度,情感层次清晰,基调平和释然。
词牌 · 源流与格律
《鹧鸪天》又名《思佳客》《醉梅花》,正体为双调五十五字,前段四句三平韵,后段五句三平韵,本词完全符合正体格律要求,无变体调整。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
澄光指清澈明净的光辉,用来形容江水和天空交融的澄澈质感。有底忙是宋代口语,意思是有什么可忙的、为什么要这么忙,带有慨叹语气。粗布胜无裳意思是有粗布衣服穿也比没有衣服好,引申为拥有普通的闲适生活也比奔波劳碌却无所得更好。归田乐指归隐田园的乐趣。桃源是指陶渊明《桃花源记》中描写的理想隐居之地。这些字词都是宋代常用的口语和常见典故,理解难度较低。
微风完全停了,一眼望不到长江的尽头,天空和江水分明交融在一起,都是澄澈的光辉。从来美好的景致都比不上闲居的地方,实在可叹人生到底有什么好忙的。心境远离了世俗的纷扰,生活的滋味就格外悠长。要知道有粗布衣服穿也比没有衣服好啊。从今以后认清了归隐田园的乐趣,又何必一定要桃花源才是故乡呢。
核心主旨概括
本词通过描写长江之上江天一色的开阔景致,引出对人生奔忙的慨叹,抒发了作者罢官闲居后厌倦世俗功利、享受闲适生活的心境,表达了不必执着于寻找理想的世外桃源,只要心境旷达,当下的生活就是最好的归处的人生态度。内容贴近普通人的生活感悟,容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
长江当涂段景观地理学
诗句里描写的江天一色的景观是真实存在的。当涂位于长江下游冲积平原区域,境内长江段江面宽度超过2公里,秋冬季节受高压控制,风力较小,江面平静时会清晰倒映出天空的颜色,形成水天相接的景观。这一景观是当地秋冬季节的常见自然现象,没有夸张的文学修饰。
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读写应用
诵读指导
诵读本词时整体语速要平缓,读出悠然的感觉。上片前两句语速稍慢,语调舒展,读出江天一色的开阔感。上片后两句语调略微下沉,读出慨叹的语气。下片前两句语调上扬,读出悠然的质感。最后两句语调坚定明快,读出旷达释然的感觉。断句可以按照格律停顿,每七字一句停顿一次,语义连贯的地方可以稍作延长。
句式仿写指导
可以仿写“由来____输____,堪叹____有底忙”的对比句式,用来表达对两种事物的价值判断,抒发对某类现象的慨叹。也可以仿写“从今认得____乐,何必____是____”的转折句式,用来表达认清某类乐趣之后,不再执着于某个固有目标的豁然心态。仿写时注意保持前后语义的对应关系,语言尽量平实自然,符合原句的风格特征。
名句应用指导
核心名句“从今认得归田乐,何必桃源是故乡”可以用在描写故乡、知足常乐、生活感悟、慢生活等主题的日常写作中。比如写回乡感悟的作文时可以用:“在外打拼多年回到家乡,看着熟悉的山水,才明白‘从今认得归田乐,何必桃源是故乡’,从小长大的地方就是最美好的归宿。”也可以用在朋友圈文案、随笔等非正式写作场景中,适用性很强。
关联知识图谱
桃花源典故同典故
本词结句化用了陶渊明《桃花源记》中的桃花源意象,桃花源自东晋以来就被视为理想隐居之地的代名词,是中国古典文学中最常见的隐逸文化符号之一,本词借用这个符号表达对归隐生活的向往,符合大众对这个典故的普遍认知。

名句 CLASSIC LINES

从今认得归田乐,何必桃源是故乡
该句是本词核心名句,语言平实却意蕴深厚,后世多被用来表达知足常乐、心安即是归处的人生态度,明清多部笔记、小说都曾化用该句,文化传播范围较广。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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