捣练子

放下着,须弥山。

百斛油麻水上摊。

欲成团,真个难。

除有累,去痴顽。

无心犹是隔重关。

到其中,方是安。

基础信息 BASIC

词牌捣练子
情感禅悟 · 禅理
创作背景
禅宗公案背景
此词创作背景深受禅宗“放下”公案影响,特别是“放下着,须弥山”一句,直接化用了禅宗关于心量与执念的著名机锋。作者借词句阐述修行人面对内心执著时应有的态度,具有鲜明的宗教实践色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此调本为唐代教坊曲名,后演变为词牌,又名《捣练子令》。最初多用于抒发妇女捣练衣裳时的离愁别绪,形式多为二十七字单调。宋代以后,该词牌亦常被用于表现禅理悟道、修身养性等题材,拓宽了原本的抒情边界。
情感 · 解读
本词核心情感并非世俗悲欢,而是对修行境界的深刻体悟。全词通过层层递进的否定与转折,表达了放下执念、破除心累的艰难过程,最终指向一种超脱挂碍、内心安顿的清净境界。

基础解读 READING

语文核心知识
须弥山
佛教神话中的世界中心高山,此处比喻人心中的执念或负担极其沉重,像大山一样压在心头。这是古文中常见的佛教词汇,用来形容巨大、重要的事物。
百斛油麻
“斛”是古代量器,十斗为一斛。“百斛油麻”形容数量极多的芝麻。这里用数量巨大的芝麻撒在水面上难以收拢,来比喻人的杂念繁多,难以控制。
白话释义
快放下吧,那心中的负担重得就像须弥山一样。想要把撒在水面上的一百斛芝麻收拢成团,那真的是太难了。想要把杂念聚拢成形,实在是困难重重。只有卸下心头的负累,去除愚痴顽固的习气。刻意追求“无心”的境界,其实还是隔着一道重重的关卡。只有真正达到那个境界,内心才能真正安稳。
核心主旨
这首词通过生动的比喻,讲述了修行的道理。它告诉我们要放下沉重的执念,但这很难,就像水上收芝麻一样。即使觉得自己已经“无心”了,可能还是一种执著。只有彻底放下,内心才能获得真正的平静和安宁。
跨学科 · 是什么
佛教宇宙观哲学
须弥山是佛教宇宙观中的世界中心,由金、银、琉璃、水晶四宝构成。古印度人认为它高八万四千由旬,深入地下亦八万四千由旬。在文学作品中,它常被用来象征极宏大、极沉重的事物,此处形象地比喻了人心执念的沉重。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉稳。“放下着”三字要读得果断有力,如当头棒喝。“须弥山”三字要读得厚重。“真个难”要读出感叹的语气。最后“方是安”要读得轻松舒缓,表现出解脱后的安宁。
写作应用
在写作关于“放下”、“心态调整”或“人生智慧”的主题时,可以引用“放下着,须弥山”来形容卸下心理负担的必要性;引用“无心犹是隔重关”来论证“顺其自然”比“刻意追求”更高明的道理。
关联知识图谱
禅宗公案同典故
禅宗经典中常以此词劝诫学人放下执念,本词首句直接呼应禅门机锋。

名句 CLASSIC LINES

无心犹是隔重关
此句为全词核心名句,深刻指出了修行中“有心”与“无心”的辩证关系。它揭示了即便刻意追求“无心”的境界,这种追求本身依然是一种执念,仍是通往最终彻悟的一道厚重关卡,极具哲理深度。

标签 TAGS

作者 POET

沈瀛
南宋官员、词人

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