菩萨蛮

枫林飒飒凋寒叶。

汀苹败蓼遥相接。

景物已非秋。

凄凉动客愁。

还家贫亦好。

肯厌杯中草。

香饭滑流匙。

三登快乐时。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感思乡
创作背景
仕途羁旅
此词作于词人仕途羁旅之中。词人离家在外,目睹深秋萧瑟景象,触景生情,引发了对故乡的深切思念。具体创作年份虽难确考,但结合'还家贫亦好'之句,可推知作于离家求仕或任职期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词调名原为唐教坊曲名,后用为词牌。此调原出古代缅甸一带的乐调,后传入中原。全词四十四字,分上下两片,各两仄韵、两平韵。情调由紧促转低沉,历来多名作。
情感 · 解读
词作通过描写深秋凄清的景色,抒发了游子强烈的思乡之情。上片写景引愁,下片直抒胸臆,表达了对家乡的深切眷恋,情感真挚深沉,具有极强的感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
飒飒
象声词,形容风吹过树木发出的声音。在诗中用来描写秋风吹过枫树林的声响,给人以萧瑟凄清的感觉,生动地表现了秋天的肃杀之气。
汀苹败蓼
汀指水边平地或水中小洲。苹即浮萍,蓼是一种草本植物。败蓼指枯萎的蓼草。这些意象共同构成了一幅深秋水边植物凋零的萧条画面。
上片释义
秋风吹过枫树林,发出飒飒的声响,吹落了耐寒的树叶。水边的浮萍和枯萎的蓼草远远地连接在一起。眼前的景物已经不再是秋天的样子,这种凄凉的景象触动了漂泊在外的游子的愁绪。
下片释义
只要能回到家乡,即使生活贫穷也是好的。怎么会计较杯中的酒是劣质的薄酒呢?想象中家里的香喷喷的米饭顺着汤匙滑下,那是五谷丰登、生活安定的快乐时光。
核心主旨
这首词通过描写深秋时节凄清萧瑟的自然景色,触发了词人作为异乡游子的羁旅之愁。词人直抒胸臆,表达了对家乡的深切思念,认为只要能回家,即使过贫穷的生活也是幸福的,体现了对亲情和家乡的无限眷恋。
跨学科 · 是什么
水边地貌地理学
诗中提到的'汀'是指水边的沙洲或平地。这种地貌多见于河流沿岸或湖泊边缘,是水流冲积形成的地形。水边常生长浮萍、蓼草等喜湿植物,构成了独特的水岸生态系统。
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读写应用
诵读指导
上片写景,语调应稍低沉,读出萧瑟凄清之感。'飒飒'二字需读得短促有力,模拟风声。下片抒情,语调转为深情恳切。'还家贫亦好'一句要读得坚定有力,体现归乡的决心。
句式仿写
可仿写'还家贫亦好'的句式,表达对某种生活状态的向往。例如:'读书苦亦乐'、'耕耘累亦甜'。这种句式通过转折关系,突出了主体对核心价值的追求,富有哲理意味。
写作应用
名句'还家贫亦好'可用于表达思乡之情或对简单生活的向往。在写作中,可引用此句来论证'家是心灵的港湾'、'亲情重于物质'等主题,增强文章的情感深度和文化底蕴。
关联知识图谱
羁旅思乡诗同主题
本词属于典型的羁旅思乡题材,与王维《九月九日忆山东兄弟》等名作主题一致,均表达游子在外对家乡的深切思念。

名句 CLASSIC LINES

还家贫亦好
此句直抒胸臆,意为'只要能回家,过贫穷的日子也是好的'。语言质朴通俗,却道出了游子对家乡的深情眷恋,宁可放弃功名利禄也要回归故里的决心,成为表达思乡之情的经典名句。

标签 TAGS

作者 POET

赵长卿 约宋宁宗嘉定末前后在世
宋代宗室、词人

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