菩萨蛮正体

扶犁野老田东睡。

插花山女田西醉。

醉眼眩东西。

看看桃满溪。

耕桑山下足。

纨绮人间俗。

莫管旧东风。

从教吹软红。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮正体
情感田园
创作背景
辛弃疾田园词
此词为南宋著名词人辛弃疾所作。辛弃疾一生力主抗金,却屡遭排挤,中晚年多时间闲居江西上饶带湖一带。在此期间,他深入接触农村生活,创作了大量描绘田园风光与农家情趣的词作。本词即是作者闲居期间观察农村劳作场景有感而发,借淳朴的田园生活寄托自己厌倦官场倾轧、向往宁静生活的心绪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《菩萨蛮》原为唐教坊曲名,后用为词牌,亦作《菩萨鬘》,又名《子夜歌》、《重叠金》等。此调原出古缅甸一带的乐舞,唐代苏鹗《杜阳杂编》记载女蛮国进贡,其国人危髻金冠,璎珞被体,故谓之'菩萨蛮'。此调为词牌中的常见小令,双调四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵,句式整饬,音韵和谐,适宜抒发婉转深情或描绘生活场景。
情感 · 解读
词作通过描绘野老扶犁而睡、山女插花而醉的生动场景,展现了农家生活的淳朴与惬意。全词情感基调轻松愉悦,充满了对自然田园生活的热爱与向往,同时也流露出对世俗繁华的淡泊与超脱,体现了作者向往宁静、返璞归真的心境。

基础解读 READING

语文核心知识
野老
野老指乡野间的老人,即老农。在古代诗词中常用来指代生活在乡村、阅历丰富的老人。这里用'野老'一词,点明了人物的身份是普通的农民,同时也带有一种质朴、自然的意味,与整首词的田园风格相契合。
山女
山女指山野乡村的女子。这里特指在田间劳作或游玩的村姑。'山'字点明了居住环境在山野之间,暗示了人物淳朴自然的性格特征。'插花'这一动作描写,生动地表现了山女爱美、活泼的天性。
软红
软红又称'软红尘',是古代诗词中常见的意象,代指繁华热闹的都市生活或世俗的尘世。'红'指尘土在阳光下呈现的颜色,'软'形容尘土的轻扬。这里作者用'莫管旧东风,从教吹软红',表达了不愿理会世俗纷扰的态度。
上片释义
老农扶着犁在田东边睡着了,山间的女子插着花在田西边喝醉了。醉眼朦胧看不清东西方向,只看见桃花开满了溪水。这几句描绘了一幅生动有趣的田园生活画面,人物状态轻松自在,充满了生活情趣。
下片释义
在山下耕田种桑就已经很富足了,人世间那些穿绫罗绸缎的习俗太俗气。不要去管那旧时的东风,任凭它去吹拂那喧嚣的尘世吧。这几句表达了作者对田园生活的满足和对世俗繁华的轻视。
主旨概括
这首词通过描写老农和山女在田间劳作间隙的生动情态,展现了农村生活的淳朴与快乐。作者认为自食其力的耕织生活胜过世俗的荣华富贵,表达了对田园生活的热爱和对官场名利的淡泊,体现了返璞归真的人生追求。
跨学科 · 是什么
农耕空间地理学
词中提到了'田东'、'田西'、'山下'等方位词,描绘了典型的南方丘陵地带农耕环境。'桃满溪'说明水源丰富,适宜农业灌溉。这种依山傍水、田畴交错的地理环境,是古代江南农村常见的景观格局。
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读写应用
节奏语气
诵读时语调宜轻松舒缓。上片'睡'、'醉'二字重读,突出人物状态;'东西'二字可轻读,表现醉眼朦胧。下片'足'字读出满足感,'俗'字带轻蔑语气。结尾'莫管'、'从教'要读得洒脱,体现超然态度。
对偶句式
可仿写'扶犁野老田东睡,插花山女田西醉'的对偶句式。例如:'垂钓渔翁波上坐,采莲少女叶间歌'。要求上下句字数相等,词性相对,内容相关,描绘人物活动场景。
场景描写
在描写乡村生活或表达淡泊心境的作文中,可引用'耕桑山下足,纨绮人间俗'作为论据,论证'平凡生活亦有真味'的观点。也可借鉴词中白描手法,通过人物动作神态的细节描写来表现生活情趣。
关联知识图谱
田园诗派同流派
辛弃疾继承陶渊明田园诗传统,以词的形式描绘农村生活,语言质朴清新。
苏轼风格传承
辛弃疾与苏轼并称'苏辛',豪放之外,辛词亦多清新田园之作,拓宽了词的题材。

名句 CLASSIC LINES

扶犁野老田东睡,插花山女田西醉
这两句词以白描手法勾勒出极具画面感的田园场景:老农扶犁劳作间隙在田头酣睡,山间女子插花装饰醉态可掬。不仅对仗工整,且生动传神,将农家劳作的艰辛转化为一种随性自然的生命状态,是辛弃疾田园词中描写人物神态的佳句。

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作者 POET

程垓 约1142年-?
宋代词人、诗人

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