念奴娇

西风带暑,又还是、长途利牵名役。

我已无心,君因甚,更把青衫为客。

邂逅卑飞,几时高举,不露真消息。

大家行处,到头须管行得。

何处寻取狂徒,可能着意,更问渠侬骨。

天上人间,最好是、闹里一般岑寂。

瀛海无波,玉堂有路,稳著青霄翼。

归来何事,眼光依旧生碧。

基础信息 BASIC

体裁
词牌念奴娇
情感隐逸
创作背景
仕途羁旅
此词具体创作时间与地点史籍无明确记载。依据词中“长途利牵名役”、“青衫为客”等语,可推断作于作者仕宦生涯的羁旅途中。时值初秋,西风带暑,作者因公事奔波,触景生情,借词作抒发对官场名利的厌倦与对归隐生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
念奴娇,词牌名,又名“念奴娇曲”或“百字令”,源于唐代天宝年间著名歌女念奴。该调以苏轼《念奴娇·赤壁怀古》为正体,属长调词,双调一百字,平仄韵格律严谨。其声情激越豪迈,气势雄浑,适合抒发壮志豪情或深沉感慨,是宋词中极具代表性的豪放派词牌。
情感 · 解读
词作核心情感为厌倦仕途、渴望归隐。上片抒发对长途奔波、名利羁绊的疲惫与无奈,下片通过“闹里一般岑寂”表达对内心宁静的追求。全词情感由苦闷转向旷达,最终落脚于对归隐生活的向往,体现了宋代士大夫在仕隐之间的矛盾心态。
词牌 · 源流与格律
本词牌源于唐玄宗天宝年间,因歌女念奴而得名。正体为双调一百字,前后段各十句,押仄韵。本词属变体,字数与句式略有调整,保留了豪放激越的声情特点,适合表达深沉的感慨与旷达的胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
青衫
青衫,指古代读书人或低级官员的服饰。在诗词中常借指官职卑微或仕途失意。此处“青衫为客”意指为了微薄的官职而客居他乡,表达了作者对仕途奔波的无奈。
渠侬
渠侬,方言词,意为“他”或“那个人”。渠,他;侬,人。此处“更问渠侬骨”意指去探究那个狂徒的风骨或底细,语言通俗生动。
西风带暑,又还是、长途利牵名役。
西风吹来,还带着暑气,我又一次为了名利奔波在漫长的旅途中。
我已无心,君因甚,更把青衫为客。
我已经无心仕途,你为什么还要穿着青衫客居他乡呢?
邂逅卑飞,几时高举,不露真消息。
偶然相遇时低飞,什么时候才能高飞呢?不显露真正的消息。
大家行处,到头须管行得。
大家行走的地方,最终必须能走得通才行。
何处寻取狂徒,可能着意,更问渠侬骨。
哪里去寻找那个狂放的人?或许可以着意去问问他的风骨。
天上人间,最好是、闹里一般岑寂。
天上人间,最好的境界是在喧嚣中保持同样的寂静。
瀛海无波,玉堂有路,稳著青霄翼。
大海没有波浪,玉堂有路可通,稳稳地张开飞向青天的翅膀。
归来何事,眼光依旧生碧。
回来有什么事呢?眼光依旧碧绿清澈。
厌倦名利
这首词描写了作者在旅途中的所见所感。作者厌倦了为了名利而奔波的生活,渴望像鸟儿一样高飞,寻找内心的宁静。词中表达了作者对归隐生活的向往,认为在喧嚣中保持内心的平静才是最好的境界。
跨学科 · 是什么
瀛海地理学
瀛海指大海。古人认为大海广阔无边,环绕着陆地。在诗词中,瀛海常用来象征广阔的世界或遥远的距离。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时注意节奏的划分。如“西风/带暑,又还是/、长途/利牵/名役”。上片情感较为压抑,语速稍缓;下片“闹里/一般/岑寂”处应读出顿悟感,语调上扬。
句式仿写
仿写“天上人间,最好是、闹里一般岑寂”句式。例句:书山学海,最难是、苦中一份甘甜。
写作应用
“闹里一般岑寂”可用于描写在嘈杂环境中保持专注或内心宁静的状态。例如:身处闹市,他依然能闹里一般岑寂,专心读书。
关联知识图谱
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》同词牌
两首词均采用《念奴娇》词牌,风格上均有豪放旷达之气,苏轼词更为经典,侯寘词则偏向个人身世之感。

名句 CLASSIC LINES

天上人间,最好是、闹里一般岑寂。
此句为全词警策,意指无论身处天上人间,最好的境界是在喧嚣中保持内心的宁静。

标签 TAGS

作者 POET

陈亮 1143-1194
南宋政治家、哲学家、词人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语76 知识点
二期上线 · 敬请期待