富贵本何物，底用苦趋奔。
都为造物娱弄，人事覆来翻。
须索高抬目力，觑破祗同儿戏，不必更重论。
但愿吾长健，赢得日加飨。
衣轻裘，乘驷马，驾高轩。
算来荣耀，终输渔叟钓江村。
休叹谋身太拙，未必折腰便是，炙手几曾温。
清议不可辱，千古要长存。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水调歌头
情感气节 · 淡泊
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无确切史料记载，据《全宋词》收录情况及词风推断，应为南宋文人所作。南宋时期党争激烈，仕途险恶，文人多怀“进退失据”之忧。词中“清议不可辱”之语，深契南宋士大夫崇尚名节、以道自任的时代精神，反映了当时正直文人在政治高压下对人格独立的坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名“元会曲”“凯歌”等，属长调，双调九十五字，上片九句四平韵，下片十句四平韵。源流上，相传隋炀帝开汴河时自制《水调歌》，唐代演变为大曲，宋代取其“歌头”部分填词成为词牌。艺术定位上，该调音韵铿锵、气势开阔，既适于抒发豪放悲壮之情，亦能承载深沉的人生哲思，是宋词中最具代表性的长调词牌之一。
情感 · 解读
词作核心情感之一。作者通过对“富贵本何物”的质询，表达了对功名利禄的深刻怀疑与轻视。情感肌理上，从对世俗追逐的厌倦，上升到对造物弄人的洞察，最终归于“终输渔叟”的清醒选择，体现了文人坚守本心、不随波逐流的高洁志趣。
词牌 · 源流与格律
本词牌正体为双调九十五字，平韵格。上片九句，下片十句，韵位安排疏密相间，声情激越而从容。本首词严格遵守正体格律，押平声韵（奔、翻、论、飨、轩、村、温、存），韵脚洪亮，声情与词作愤世嫉俗、昂扬向上的主题完美契合。
基础解读 READING
语文核心知识
底用
意为“何用”、“为什么需要”。这是一个反问词组，用在句首加强了质疑的语气。作者用这个词表达了对世人拼命追求富贵的困惑，觉得这种行为毫无意义。这是一个很口语化的表达，读起来很亲切。
觑破
意为“看穿”、“看透”。“觑”是看的意思，“破”表示彻底看清了本质。作者说自己要把世俗的虚荣看穿，就像看小孩子的游戏一样，不值得认真对待。这个词用得很形象，表现了作者清醒的态度。
上片释义
富贵究竟是个什么东西，何必为了它辛苦奔波？都是老天爷在捉弄人，世间的事情翻来覆去没个定准。应该抬高眼光，看穿这一切不过是儿戏，没必要再去多费口舌。只希望我能长保健康，每天能有饭吃就知足了。
下片释义
穿着轻暖的皮衣，骑着高头大马，坐着豪华的马车。算起来这些荣耀，终究还是输给江边村里钓鱼的老翁。不要感叹我谋生的手段太笨拙，难道弯腰侍奉权贵就是对的吗？那些得势的人，权势几时能长久保持温热？公正的舆论不可侮辱，要千秋万代地保存下去。
核心主旨
这首词的主题是看破红尘和坚守气节。作者认为追求富贵就像儿戏一样虚幻，不如做一个健康的普通人。他通过对比做官的荣耀和隐居的快乐，表达了宁愿清贫也不愿同流合污的决心，最后强调名声和气节比什么都重要。
跨学科 · 是什么
清议历史学
“清议”是古代一种由知识分子主导的社会舆论评价活动。它起源于东汉，兴盛于宋代。士大夫们通过品评人物、议论朝政来形成舆论压力，以此来制约权贵、维护正义。在历史上，清议是文人集团对抗政治腐败的重要武器，作者在这里强调清议的神圣不可侵犯。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，语气要带有质疑和感叹，如“底用苦趋奔”要读出反问的语气。读到“觑破祗同儿戏”时，语速可稍快，表现出看透后的轻松。下片“衣轻裘，乘驷马”要读得稍重，表现富贵的表象，而“终输渔叟”则要读得舒缓。最后两句“清议不可辱”要铿锵有力，读出正气凛然的感觉。
句式仿写
可以模仿“算来荣耀，终输渔叟钓江村”的对比句式。例如：“算来浮名，终输书卷伴孤灯”或“算来繁华，终输田园种豆苗”。这种句式通过“算来……终输……”的结构，先列举看似美好的事物，再用不如它的东西进行对比，表达价值观。
写作应用
“清议不可辱，千古要长存”这句名言适合用在关于“气节”、“名声”、“原则”的作文中。比如写关于“坚守底线”的主题时，可以引用这句诗来论证：无论时代如何变化，一个人的道德底线和清白名声是永恒的财富，不能为了眼前利益而放弃。
关联知识图谱
《渔父》同主题
屈原《渔父》中“沧浪之水清兮”的渔父形象，与本词中“渔叟钓江村”的意象高度一致，均代表了对世俗名利的超脱和对隐逸生活的向往。
名句 CLASSIC LINES
清议不可辱，千古要长存
此二句为全词词眼，掷地有声。文化影响力上，它浓缩了中国传统士大夫“士可杀不可辱”的精神信仰，将个人的道德操守提升至历史永恒的高度。历代评价中，此句常被引为砥砺名节的座右铭，成为后世文人面对权势压迫时重要的精神支柱。
标签 TAGS
作者 POET
卢炳 约公元1131年前后在世
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