沁园春

三十六峰,三十六溪,长锁清秋。

对孤峰绝顶,云烟竞秀,悬崖峭壁,瀑布争流。

洞里桃花,仙家芝草,雪后春正取次游。

亲曾见,是龙潭白画,海涌潮头。

当年黄帝浮丘。

有玉枕玉床还在不。

向天都月夜,遥闻凤管,翠微霜晓,仰盼龙楼。

砂穴长红,丹炉已冷,安得灵方闻早修。

谁知此,问原头白鹿,水畔青牛。

基础信息 BASIC

体裁
词牌沁园春
情感慕道 · 求仙
创作背景
汪莘游黄山
南宋词人汪莘隐居黄山,此词为其游览黄山时所作。作者长期隐居于此,对黄山山水有着深厚感情,结合当地流传的黄帝浮丘传说,借景抒怀,表达了对神仙世界的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
沁园春是词牌名,又名'寿楼春',属长调,双调一百十四字。该词牌格律严谨,气势开阔,适宜抒发豪迈壮阔之情。全词句式长短交错,韵律铿锵有力,在宋代词坛占有重要地位。
情感 · 解读
词作通过对黄山奇绝景色的描绘与黄帝浮丘传说的追忆,抒发了作者对仙境的向往和对长生久视的渴望。情感基调由壮丽景色转入幽深思索,最终归于对求仙问道难成的感叹。
词牌 · 源流与格律
沁园春词牌源于东汉沁水公主园林,至宋代成为流行词调。本词依循正格,上片写景状物,下片怀古抒情,结构宏大,铺排有力,体现了该词牌特有的豪放气度。

基础解读 READING

语文核心知识
清秋
指深秋时节,此时天气清朗,景色明净。在词中形容黄山秋景清爽宜人,为全词奠定了清幽的基调。
浮丘
指浮丘公,古代传说中的仙人。相传他曾与黄帝在黄山炼丹成仙,词中借指与黄帝相关的仙家人物。
上片释义
黄山三十六峰与三十六溪,仿佛将清秋景色永远锁住。面对孤峰绝顶,云烟竞相秀美,悬崖峭壁之上,瀑布争相奔流。洞里有桃花,仙家有芝草,雪后春天正好随意游览。亲眼所见,那龙潭白昼如画,好似海浪涌起潮头。
下片释义
当年黄帝与浮丘公曾在此修炼。那玉枕玉床还在不在呢?在天都峰月夜,远远听到凤管乐声,在翠微峰霜晓,仰望龙楼幻景。丹砂穴长红,炼丹炉已冷,怎能得到灵方早日修炼?谁知道这些呢,去问源头白鹿、水畔青牛。
核心主旨
这首词描绘了黄山壮丽奇绝的自然风光,引用黄帝炼丹的神话传说,表达了作者对黄山美景的热爱以及对神仙世界的向往之情。
跨学科 · 是什么
黄山地理地理学
黄山位于中国安徽省,是世界自然与文化双遗产。词中提到的三十六峰、三十六溪是其典型地貌特征,以峰林结构著称。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时上片写景应气势开阔,节奏明快;下片怀古应舒缓深沉,带有疑问和探寻的语气。注意'不'字读fǒu,表疑问语气。
句式仿写
可仿写'三十六峰,三十六溪'的排比句式,如'五千年史,五千年风,长歌盛世',以增强语言的气势和节奏感。
写作应用
核心名句'当年黄帝浮丘,有玉枕玉床还在不'可用于描写历史遗迹、抒发思古之幽情的散文写作中,表达对时光流逝的感叹。
关联知识图谱
世界文化与自然双重遗产同地点
黄山是词作描绘的主体对象,也是世界级名胜。
人文始祖人物关联
黄帝是词中引用的核心历史神话人物。

名句 CLASSIC LINES

当年黄帝浮丘,有玉枕玉床还在不
此句借问黄帝遗迹,表达对仙踪难觅的怅惘。语言质朴而意蕴深远,将神话传说与眼前实景巧妙融合,极具艺术感染力,是全词怀古之情的点睛之笔。

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作者 POET

汪莘
南宋隐士、诗人,自号方壶居士,学者称柳塘先生

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