青帝子，碧莲宫。
不驾云车骑白龙。
瑶池路远羽衣湿，玉珮泠泠明月中。
基础信息 BASIC
词牌桂殿秋
情感向往 · 求仙
创作背景
拟古乐府
此词为李德裕拟古乐府之作，借神话传说构建游仙意境，虽无确切编年，但结合其生平，可视为晚年身处政治漩涡时对精神解脱的一种寄托与想象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《桂殿秋》属单调小令，源出唐代李德裕所创，全词仅二十七字，五句三平韵，体制短小精悍，句式参差，音韵和谐，是词牌中极简体制的代表。
情感 · 解读
词作通过对青帝子与碧莲宫仙境的描绘，营造出清冷、空灵、神圣的艺术氛围，寄托了作者对超凡脱俗的神仙世界的无限向往与崇敬之情。
基础解读 READING
语文核心知识
青帝子
“青帝子”指司春之神青帝的侍从或子嗣，在诗中代指神仙人物。这一称呼带有浓厚的神话色彩，点明了词作的主人公身份，为全词奠定了奇幻神秘的基调。
碧莲宫
“碧莲宫”意为碧玉般的莲花宫殿，是神话中神仙居住的地方。这里用“碧莲”形容宫殿的华美与圣洁，营造出一种清幽、高雅的仙境氛围。
羽衣
“羽衣”指用羽毛编织的衣服，通常指神仙或道士穿的法衣。诗中提到“羽衣湿”，暗示了飞行途中的云雾缭绕和长途跋涉，增加了画面的动态感。
全句释义
司春之神的子嗣，居住在碧玉般的莲花宫中。他不乘坐云车，而是骑着白龙出行。通往瑶池的路途遥远，云雾打湿了他的羽衣，在明亮的月光下，他身上的玉佩发出清脆的撞击声。
游仙意境
这首词通过描绘青帝子骑龙出游的场景，展现了一个神奇美丽的神仙世界。作者用优美的语言刻画了仙境的清冷与高贵，表达了对超脱尘世、自由自在生活的向往之情。
跨学科 · 是什么
青帝天文学
“青帝”是中国古代神话中的五天帝之一，位于东方，五行属木，主宰春季。古人观测星象，认为东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）组成的苍龙形象与春季相应，故称青帝或苍帝。
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读写应用
节奏划分
诵读时节奏宜舒缓悠扬，体现游仙的飘逸感。前三句节奏明快：“青帝子，碧莲宫。不驾云车骑白龙。”后两句稍慢，重读“远”与“泠泠”，读出空灵感：“瑶池/路远/羽衣湿，玉珮/泠泠/明月中。”
三字句仿写
本词开篇两个三字句对仗工整，可仿写描绘景物。例如：“红日升，碧海东。不驾扁舟乘长风。”通过模仿这种短句对仗形式，练习用简练语言勾勒画面。
月下意境
“玉珮泠泠明月中”一句极佳地描绘了月下清幽之境。在写作描写月光、夜晚或宁静氛围时，可借鉴这种以声衬静的手法，如：“月光如水，林间风铃泠泠作响，更显夜色清幽。”
关联知识图谱
伏羲人物关联
青帝在部分古籍中被认为是伏羲氏，两者均为东方天帝与春神的文化符号。
天山天池地名关联
神话中的瑶池常被认为位于天山山脉，今新疆天山天池即以此命名。
名句 CLASSIC LINES
瑶池路远羽衣湿，玉珮泠泠明月中
此二句为全词意境升华之笔，以“羽衣湿”写仙途遥远艰辛，以“玉珮泠泠”写月下仙姿清韵，视听结合，虚实相生，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
刘翰 约12世纪末在世
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