春风如客，可是繁华主。
红紫未全开，早绿遍、江南千树。
一番新火，多少倦游人，纤腰柳，不知愁，犹作风前舞。
小阑干外，两两幽禽语。
问我不归家，有佳人、天寒日暮。
老来心事，唯只有春知，江头路，带春来，更带春归去。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌蓦山溪
情感思乡 · 羁旅
创作背景
晚年羁旅
此词为作者晚年羁旅江南时所作。时值寒食清明前后，词人目睹江南春色，感叹时光流逝与身世飘零，借惜春之名抒发思乡之情与迟暮之悲。具体创作年份虽难确考，但词中'老来心事'一语明确指向其晚年心境，与作者生平经历高度契合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名'上阳春'，属双调长调，正体八十二字，上下片各四仄韵。源起北宋，初为民间曲调，经周邦彦、姜夔等大家填词后定型，声情顿挫抑扬，宜抒发羁旅情怀与人生感悟，在宋词体制中属典型的雅俗共赏型词调。
情感 · 解读
词作通过'倦游人'、'不归家'等直抒胸臆的词句，深切表达了游子常年漂泊异乡、渴望归家而不得的羁旅之愁。情感由对春光的怜惜转入对自身境遇的悲叹，最终在'老来心事'的独白中达到高潮，情感真挚深沉，具有极强的艺术感染力。
基础解读 READING
语文核心知识
如客
像客人一样。词人把春风比作过客，形象地写出了春风短暂、匆匆而过、留不住的特点。这种比喻通俗易懂，让人一下子就能感觉到春天的短暂和珍贵，也暗示了词人作为'倦游人'同样漂泊无依的身世之感。
新火
古代寒食节禁火，寒食节后重新点燃的火叫新火。这里指寒食、清明时节。词人点出'新火'，交代了具体的时令背景，暗示季节更替，引发出后面关于时光流逝和人生如寄的感叹，是全词情感生发的时间节点。
红紫未全开，早绿遍、江南千树
红紫色的花朵还没有完全开放，嫩绿的树叶却早已长满了江南的千树万树。这句写出了早春时节花未开全、绿意已浓的景象。'未全开'和'早绿遍'形成对比，生动地描绘出江南春天来得快、生机勃勃的特点，也流露出词人对春光易逝的惋惜。
纤腰柳，不知愁，犹作风前舞
那细腰的柳树好像不知道什么是忧愁，还在风前翩翩起舞。这里运用了拟人的手法，把柳树写得像人一样。柳树'不知愁'，反衬出词人内心的'愁'。看着柳树在风中快乐地跳舞，词人却满心忧愁，这种以乐景写哀情的手法，让愁绪显得更加深沉。
惜春思乡
这首词通过描写江南春天的景色，表达了词人作为漂泊游子的疲惫和对家乡的思念。上片写春风如客、绿树成荫，感叹时光匆匆；下片写鸟儿成双、自己却不能回家，最后感叹只有春天懂得自己老来的心事。全词情感真挚，语言清新，将惜春之情与思乡之愁完美融合。
跨学科 · 是什么
寒食节民俗学
寒食节是中国传统节日，通常在清明节前一两天。古人在这一天禁止生火做饭，只吃冷食，叫做'禁火'。寒食节结束后，重新生火，称为'新火'。词中提到'新火'，点明了当时正是寒食清明之际，这个节日既有祭祖的悲伤，又有踏青的欢乐，最容易引发游子的思乡之情。
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读写应用
诵读节奏
诵读时要注意情感的起伏变化。上片'春风如客'要读得轻柔，'早绿遍'要读得明快。下片'问我不归家'要读出疑问的语气，'老来心事'要放慢语速，读出沧桑感。最后'更带春归去'要读得悠长，留下回味的余地。整体语调要低沉舒缓，体现词人淡淡的忧伤。
拟人仿写
原句'纤腰柳，不知愁，犹作风前舞'运用了拟人手法。可以仿写：'墙角梅，不知寒，犹向雪中开'，写梅花不畏严寒；或者'水中鱼，不知忧，犹作浪里游'，写鱼儿自由自在。仿写时要注意抓住事物的特征，赋予它人的情感或动作，表达特定的思想感情。
心事与知己
名句'老来心事，唯只有春知'可用于描写孤独或寻找知音的作文中。例如：'爷爷常常独自坐在院子里看夕阳，或许他的老来心事，唯只有这漫天晚霞知晓吧。'或者'在这个喧嚣的城市里，我的少年心事，唯只有那轮明月知晓。'使用时要结合具体情境，表达内心深处的情感。
关联知识图谱
羁旅思乡诗词同主题
本词与王安石《泊船瓜洲》、马致远《天净沙·秋思》同属羁旅思乡主题，均表达游子漂泊之苦与思乡之情。
名句 CLASSIC LINES
老来心事，唯只有春知
此句为全词词眼，以拟人手法将'春'引为唯一知己，深刻道出晚年孤独、知音难觅的凄凉心境。语言平易而意蕴深厚，将抽象的心事具象化为与春天的对话，既承接上片惜春之意，又开启下片归去之思，被后世词评家誉为'深情苦语'。
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作者 POET
杜
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