念奴娇

岸容山意,随春好,人在春风独立。

立尽闲云来又去,目断一天红日。

岂不怀归,于焉信宿,此意无人识。

只看鬓发,丝丝都为人白。

风露正满人间,齁齁睡息,浑不知南北。

要上南山披荟蔚,谁是同心相觅。

天运无穷,事机难料,只有储才急。

愿公寿考,养成元祐人物。

基础信息 BASIC

体裁
词牌念奴娇
情感忧国忧民
创作背景
南宋祝寿抒怀
本词作者为南宋韩淲,作于南宋中后期。词题为祝寿之作,对象应为友人之长辈或同僚。创作背景正值南宋偏安江南、国势危殆之际,作者借祝寿之机,表达了对时局‘事机难料’的忧虑,并提出‘储才急’的政治主张,希望培养出如北宋元祐年间那样的贤才以救国。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词,又称长短句,是配合燕乐乐曲而填写的歌词,兴于隋唐,盛于宋代。本词调寄《念奴娇》,属于长调,格律严谨,声情激越,适宜抒发豪迈情感与宏大抱负。
情感 · 解读
全词情感基调沉郁顿挫,既有对时光流逝、个人迟暮的感伤,更有对国家前途命运的深切忧虑。作者借祝寿之机,抒发了在风雨飘摇的南宋时期,渴望培育人才、挽救危局的急切心情,体现了传统士大夫的责任感。
词牌 · 源流与格律
念奴娇,著名词牌名,得名于唐代天宝年间著名歌女念奴。该调以苏轼《念奴娇·赤壁怀古》最为著名,双调一百字,仄韵格。本词依此调填制,声韵铿锵,宜于抒发壮怀激烈之情。

基础解读 READING

语文核心知识
信宿
信宿意为连住两夜,引申为停留。语出《诗经·豳风·九戉》。词中‘于焉信宿’指作者因某种原因在此地停留,暗示了行旅的羁旅之感与等待之意,为下文抒发无人识我之意做铺垫。
齁齁
齁齁(hōu hōu)是拟声词,形容熟睡时的鼻息声、打鼾声。词中用‘齁齁睡息’描绘世人沉睡不醒的状态,形象生动,与作者‘独立’清醒形成鲜明对比,讽刺了当时社会麻木的风气。
荟蔚
荟蔚形容草木茂盛的样子,语出《诗经·曹风·候人》。词中‘要上南山披荟蔚’意为拨开茂密的草木登上南山,既写景也隐喻在艰难环境中寻找同道中人的过程。
元祐人物
元祐是北宋哲宗赵煦的第一个年号(1086-1093)。元祐年间旧党执政,政治相对清明,涌现了司马光、苏轼等贤臣。词中以此借指德才兼备、能挽救国家危亡的栋梁之才。
逐句白话释义
岸边的景色和山峦的神态随着春光变得美好,人却在春风中独自站立。站到闲云散尽来去无踪,望断天边那一轮红日。难道不想归去吗?在此停留两夜,这番心意无人知晓。只看鬓发,丝丝都为世人愁白。风露充满人间,鼾声四起,全然不知南北方向。想上南山拨开茂密草木,谁能同心寻觅?天运无穷,时机难料,只有储备人才最急。愿您长寿,培养出元祐般的人物。
全词主旨
本词表面是一首祝寿词,实则是一首抒发政治抱负的言志词。上片写春日独立、目断红日的孤独形象,下片写世人昏睡、唯我独醒的愤懑,最后点明‘储才急’的主旨,希望寿主能培养出挽救国家的人才。
跨学科 · 是什么
元祐更化历史学
北宋元祐年间,高太后垂帘听政,起用司马光等旧党,废除新法,史称‘元祐更化’。这一时期被视为士大夫政治的理想时代。词人提及‘元祐人物’,寄托了对清明政治的向往。
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读写应用
诵读指导
全词格调悲壮。上片‘人在春风独立’读出孤独感,‘目断一天红日’语调上扬。下片‘齁齁睡息’读出讽刺意味,‘只有储才急’重读以强调主旨。结句‘养成元祐人物’要读出期盼与祝愿之情。
名句应用
‘天运无穷,事机难料,只有储才急’可用于议论文写作,论证‘机遇与准备’、‘人才储备的重要性’等观点。例如:‘面对变幻莫测的国际形势,我们应牢记古人的智慧:天运无穷,事机难料,只有储才急。’
关联知识图谱
韩淲同作者
本词作者,南宋诗人,字仲止,号涧泉。

名句 CLASSIC LINES

天运无穷,事机难料,只有储才急
此句为全词核心名句,将自然规律(天运)与人事机遇(事机)对举,指出在变幻莫测的局势中,唯有储备人才是当务之急。该句振聋发聩,升华了祝寿的主题,体现了作者深远的政治眼光。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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