玉泉寺

寺还名玉泉,澄水亦遭贤。

物尚犹如此,人争合偶然。

溪流云断外,山峻鸟飞还。

初日长廊下,高僧正坐禅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 慕道
创作背景
中晚唐游览感作
本诗作者无明确传世记载,学界普遍认定为中晚唐时期游览玉泉寺的文人或寺院僧人所作,创作动因是目睹玉泉寺澄澈泉景、山野风光与高僧早间禅修的场景有感而发,暂无更精确的创作时间考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,到初唐时格律完全定型,是唐代最流行的诗歌体裁之一,历代都有大量优秀的五言律诗作品传世,在古典诗歌文体中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对贤德品格的推崇,认为事物因贤德加持而提升价值,人的成就也源于自身积累而非偶然;第二层是对恬淡超脱的禅修境界的向往,通过描绘寺院清幽场景传递出宁静平和的精神追求,是历代禅诗的主流情感表达方向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“澄水”指清澈的泉水,这里特指玉泉寺的玉泉;“遭贤”指被贤德之人赏识、加持;“争合”是古汉语常用表达,意思是怎会、难道应该;“坐禅”是佛教修行方法,指静坐摒除杂念、体悟佛理。这些字词都是唐代诗文的常用表达,没有生僻含义,理解难度较低。
逐句白话释义
第一句是这座寺院仍然叫做玉泉寺;第二句是澄澈的泉水也因为有贤德之人居住而被人看重;第三句是事物尚且都遵循这样的规律;第四句是人获得成功和认可难道会是偶然的吗;第五句是溪流从云霭断开的远处流淌而来;第六句是高峻的山间鸟儿正飞回自己的巢穴;第七句是初升的太阳照耀在寺院的长廊之下;第八句是得道的高僧正端坐着修习禅定。
核心主旨概括
本诗通过描写玉泉寺的命名由来、澄澈泉景、山野风光与高僧禅修的日常场景,先由物及人抒发关于贤德价值的议论,再通过写景传递出对恬淡宁静、超脱世俗的禅意境界的向往,整体情感平和正向,没有晦涩难懂的内容。
跨学科 · 是什么
玉泉山地貌特征地理学
玉泉山位于湖北当阳,属于典型的喀斯特地貌,地下多溶洞和暗河,所以会有大量清澈的泉水涌出,水质清冽甘甜,这也是玉泉寺得名的自然原因,和诗中“澄水”的描述完全吻合,没有夸张虚构的成分。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言律诗,每句的诵读停顿采用“二二一”的结构即可,比如“寺还/名/玉泉”“澄水/亦/遭贤”;整体诵读的语气要平和舒缓,语速稍慢,读出诗中恬淡宁静的禅意氛围,不需要过于激昂的情感表达。
基础句式仿写
可以仿写“溪流云断外,山峻鸟飞还”的“景物+方位/状态”的对仗句式,先写一个动态景物,再写对应的方位,后一句写另一个景物加对应的状态,比如可以仿写为“风过林梢处,花飞小径前”“月落疏帘外,虫鸣深草间”,结构整齐,意境协调。
名句日常写作应用
“溪流云断外,山峻鸟飞还”可以用于描写山野清幽景色的作文,比如写郊外登山、乡村游玩的见闻时,就可以用这句话来形容山间开阔辽远、清新自然的景致;“初日长廊下,高僧正坐禅”可以用于描写传统文化场景、寺院游览的作文中,烘托宁静的氛围。
关联知识图谱
当阳玉泉寺同地点
本诗描写的玉泉寺就是位于今湖北当阳的玉泉寺,它是中国佛教天台宗的重要祖庭之一,也是全国重点文物保护单位,至今仍是知名的佛教文化旅游胜地,和诗中的描述完全对应,有明确的历史沿革可考。

名句 CLASSIC LINES

溪流云断外,山峻鸟飞还;初日长廊下,高僧正坐禅
这两句用白描手法勾勒出清远幽静的禅院场景,意境空灵淡远。

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作者 POET

周朴

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