福州开元寺塔

开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。

杂俗人看离世界,孤高僧上觉天低。

唯堪片片紫霞映,不与蒙蒙白雾迷。

心若无私罗汉在,参差免向日虹西。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
唐末游闽创作
本诗为唐末诗人周朴游历福州时登临开元寺塔有感而作,学界主流考证创作时间为唐宣宗大中年间,此时福州佛教传播兴盛,开元寺为当地等级最高的官方寺院,是文人游历的核心打卡地。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,格律严密,全诗共八句,每句七字,颔联、颈联严格对仗,押韵符合平水韵规范。七言律诗起源于南北朝时期,至唐代完全成熟,是唐代诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对福州开元寺塔巍峨高耸、不染尘俗的外在气象的赞美,二是借塔喻理,表达对无私坦荡、清净无染的佛法境界的推崇与向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
七重塔指七层佛塔,是佛教中等级较高的浮屠。方山是福州南部五虎山的别称,因山顶方正得名。紫霞指高空的紫色云霞。罗汉是佛教中修行得道、达到了脱生死境界的圣者。蒙蒙形容白雾浓密朦胧的样子。参差指塔的檐角错落不齐的样子。日虹指日光折射形成的彩虹。世界在这里指凡尘俗世。
逐句白话释义
第一句写开元寺内矗立着一座七层的佛塔。第二句写塔的影子远远对着方山,看起来仿佛和山一样高。第三句写世俗的普通人登上塔身,感觉像是离开了凡尘俗世。第四句写孤高的得道僧人登上塔顶,只觉得天空都变得低矮了。第五句写塔身只适合被片片紫色的云霞映照。第六句写它不会被浓密的蒙蒙白雾笼罩迷失。第七句写人如果心中没有私心杂念,罗汉就会常伴在身边。第八句写塔就算檐角错落不齐,也不会倾斜到彩虹的西边。
核心主旨概括
这首诗通过描写福州开元寺塔的高耸外形和周边的景致特点,把佛教的义理融入到景物描写当中,既赞美了开元寺塔不凡的巍峨气象,也表达了诗人对无私清净的修行境界的推崇与向往。整首诗语言朴实直白,禅意浓厚,读来朗朗上口。
跨学科 · 是什么
福州方山地理特征地理学
方山又名五虎山,位于福州市闽侯县尚干镇,因山顶方正形似方盒得名,是福州南部的标志性山脉。天气晴朗时,站在福州市区的高处可以清晰望见方山的轮廓。方山是福州重要的生态保护区,留存有大量的古地质遗迹。方山在唐代就是福州的知名景观,不少唐代文人都在诗中提到过方山。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句按照“二二三”的节奏断句,比如“开元/寺里/七重塔”。首联语速平缓,清晰交代景物信息。颔联和颈联语速稍慢,读出景物的层次感。尾联语气放缓加重,读出禅意和思考感。整体语调要平静舒缓,不要过于激昂。
基础句式仿写
可以模仿本诗颔联的对比句式,用两种不同身份的人的感受来凸显事物的特点。比如写城市高楼可以写“普通人登觉云近,建筑者看觉楼低”,写山峰可以写“游客登顶觉山小,猎户看山觉路长”。仿写时要注意前后两句内容相关,对仗尽量工整。
名句日常应用
名句“心若无私罗汉在,参差免向日虹西”可以用在描写无私品格的日常写作场景中。比如写身边清正廉洁的基层工作人员时,可以引用这句话赞美对方坦荡无私的品格。写个人修养的随笔时,也可以用这句话表达自己对无私境界的追求。
关联知识图谱
《与高适薛据同登慈恩寺浮图》同主题
这首诗是唐代诗人岑参所作的咏长安大雁塔的名作,和本诗同属咏佛塔的唐代诗歌。两首诗都通过描写登临佛塔的感受来凸显塔的高耸,都融入了作者的个人感悟。两首诗都是唐代咏塔诗的代表性作品,具有很高的艺术价值。

名句 CLASSIC LINES

杂俗人看离世界,孤高僧上觉天低;心若无私罗汉在,参差免向日虹西
前者以俗人和高僧的不同视角侧面烘托塔的高耸;后者将佛理与景物特征结合,语浅意深。

标签 TAGS

作者 POET

周朴

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