望江南

娑婆苦,长劫受轮回。

不断苦因离火宅,祗随业报入胞胎。

辜负这灵台。

朝又暮,寒暑急相催。

一个幻身能几日,百端机巧衮尘埃。

何得出头来。

基础信息 BASIC

体裁
词牌望江南
情感慕道
创作背景
佛教词创作背景
宋代佛教词创作兴盛,常以词为弘法工具。本词作者佚名,应为宋代净土宗或禅宗修行者,旨在通过通俗语言警醒世人认识轮回过患,生起出离心,属于典型的劝世修行词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原名《谢秋娘》,后因白居易词更名《忆江南》,亦称《望江南》。本词属佛教词作范畴,借词牌形式阐述佛法义理,兼具文学抒情与宗教劝世功能。
情感 · 解读
全词核心情感为对娑婆世界苦难的深刻厌离,通过描述轮回之苦与幻身无常,表达求解脱、出离生死的迫切愿望,情感基调沉郁恳切,具有强烈的宗教感召力。
词牌 · 源流与格律
本词牌为单调二十七字,五句三平韵。本词押灰堆韵(回、胎、台、催、埃),格律严谨,声韵和谐,符合词牌正体规范。

基础解读 READING

语文核心知识
娑婆
佛教术语,意为“堪忍”。指我们所在的现实世界,充满苦难,众生需要忍受各种烦恼和痛苦。在词中指代充满苦难的现实生活环境。
轮回
佛教核心概念,意为众生在六道中生死流转,循环不息。如同车轮转动,无始无终。词中指众生因业力牵引,不断经历生死的循环过程。
火宅
出自《法华经》“三界火宅”喻。比喻充满痛苦和危险的现实世界像着火的房子。词中指代众生因贪嗔痴而受苦的三界。
上片释义
娑婆世界充满苦难,众生在漫长的时间里承受轮回之苦。因为不断除痛苦的根源,所以无法离开像火宅一样的世界,只能随着业力报应再次投胎。这实在是辜负了自己本有的清净本性。
下片释义
日子一天天过去,寒来暑往催促着时光流逝。这个虚幻的肉体身躯能存在几天呢?各种心机算计最终都化为尘土。什么时候才能从轮回中解脱出来呢?
主旨概括
这首词通过描述娑婆世界的轮回之苦和生命的短暂无常,劝诫世人看破幻身,放下无谓的机巧与执着,追求真正的解脱。全词语言通俗,寓意深远,充满了佛教的慈悲与智慧。
跨学科 · 是什么
宋代佛教世俗化历史学
宋代佛教高度繁荣并走向世俗化,大量僧人和居士创作诗词弘扬佛法。这首词就是当时佛教文学兴盛的体现,反映了佛教思想在民间的广泛传播。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏慢,语调沉稳庄重。上片“苦”“回”“胎”等韵脚字要读得深沉有力,体现沉重感;下片“急相催”语速稍快,表现时光飞逝的紧迫感。
句式仿写
可仿写“一个幻身能几日”句式,如“一场繁华能几时”“一段青春能几年”,表达对时光易逝、世事无常的感叹,用于写作中增强哲理深度。
写作应用
“一个幻身能几日,百端机巧衮尘埃”可用于议论文写作中,论证“看淡名利”“珍惜时间”“脚踏实地”等主题,批判投机取巧的行为,强调生命本质的真实意义。
关联知识图谱
忆江南同调异名
《望江南》与《忆江南》为同一词牌的不同名称,格律与句式完全相同,白居易词后《忆江南》之名更为流行。

名句 CLASSIC LINES

一个幻身能几日
此句以反诘语气直指人身难得而易失,揭示肉体虚幻不实、生命短促无常的本质。

标签 TAGS

作者 POET

净圆
白云法师

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