江神子

思君梦里说邯郸。

未成欢。

已炊残。

断送春归,风雨霎时间。

空有生前医国手,医不到,子孙寒。

欲登诗境吊方干。

倩谁看。

北邙山。

落落晨星,不见暮云还。

莫在人间寻食客,寻见后,匹如闲。

基础信息 BASIC

体裁
词牌江神子
情感悲愤 · 悼亡
创作背景
悼念友人
此词为作者悼念亡友之作。词中“医国手”与“子孙寒”之语,暗示逝者生前虽有经世济民之才,却未能改变家族贫寒之境,或指逝者为一位怀才不遇、清廉自守的医者或士大夫。具体创作时间与背景资料虽匮乏,但据词意可断定为痛惜挚友离世、感怀身世之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名《江神子》,原为唐教坊曲调,最初多用于吟咏单调小令。宋代苏轼始以此调创作双调慢词,确立了上下片各七句、押平声韵的定格。全调共七十字,格律严整,韵位疏密相间,适宜表达豪放悲壮或深婉细腻的情感。本词严格遵循苏轼所定正体,上下片对称,平仄严谨,是宋词中的经典格律范式。
情感 · 解读
全词情感基调沉郁悲凉,融合了悼念亡友的深切哀思与对家国身世的苍凉感喟。上片借梦境与春归之景抒发人生无常、壮志难酬的遗憾;下片通过凭吊古人寄托对亡友的追思,并流露出对世态炎凉的愤懑与超脱。情感层层递进,由个人私情升华为家国之痛与人生哲思。

基础解读 READING

语文核心知识
邯郸
地名,今河北省邯郸市。此处借指梦境中的地点或代指繁华之地,也可能暗用“黄粱一梦”的典故,暗示人生虚幻无常。在句中作为梦境的背景,营造出一种虚幻而遥远的氛围。
炊残
指炊烟已断,饭食已残。此处暗用“黄粱梦”典故,卢生在邯郸旅店做梦,醒来时店主煮的黄粱米饭还没熟。这里借指梦境短暂,醒来时现实生活依然凄凉,暗示美好的时光转瞬即逝。
医国手
指能治理国家的才能,典出《国语·晋语》:“上医医国,其次疾人。”这里赞扬逝者生前有治理国家的卓越才能,是经世济民的栋梁之材。这是对亡友政治才干的高度评价。
逐句释义
梦里思念君王(或友人),诉说着关于邯郸的事情。欢乐还未成就,梦却醒了,炊烟已断。风雨交加,瞬间就断送了春天的归程。空有生前那双可以治理国家的妙手,却医治不了子孙后代的贫寒。想要登上诗坛的高境去凭吊唐代的方干。请谁来看呢?只有那埋葬死者的北邙山。天上的晨星寥寥无几,看不见暮云归来。不要在人世间寻找那些门下的食客,就算寻见了,也不过是闲散无用之人。
核心主旨
这首词是一首悼念亡友的作品。作者通过描写梦境的短暂和现实的凄凉,表达了对亡友深切的怀念。词中赞扬了亡友生前有“医国”的大才,却感叹其无法改变家族贫困的命运,流露出对世道不公的愤慨。最后作者借古喻今,表达了对知音难觅的孤独和对世俗之人的鄙视。
跨学科 · 是什么
黄粱一梦历史学
“邯郸”与“炊残”关联唐代沈既济传奇小说《枕中记》典故。卢生在邯郸道旅店遇道士吕翁,入梦享尽荣华富贵,醒来时店主煮的黄粱米饭尚未熟。此典故常用来比喻人生如梦、富贵无常。作者借此表达对人生虚幻、功名如烟的感叹。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉郁。上片“未成欢”、“已炊残”节奏短促,表现梦境中断的突兀;“医不到,子孙寒”应重读,读出悲愤之情。下片“倩谁看”、“北邙山”要读出苍凉孤寂感,结尾“匹如闲”三字要轻读,表现出一种无奈的轻蔑。
句式仿写
核心句式为“空有……,……不到,……”。该句式通过转折对比,强化了无奈与遗憾的情感。仿写示例:空有满腹经纶策,用不到,白头翁。仿写时需注意前后逻辑的转折关系,前句扬起,后句跌落。
写作应用
名句“空有生前医国手,医不到,子孙寒”可用于写作中表达“能力局限”、“人生遗憾”或“讽刺现实”的主题。例如在议论文中论述“个人力量在时代洪流中的渺小”时,可引用此句作为论据,增强文章的感染力和说服力。
关联知识图谱
方干人物关联
方干是唐代著名诗人,终身未仕,死后葬于北邙山。作者在词中提到“吊方干”,是以方干自喻或喻友,表达对怀才不遇者的同情与认同。

名句 CLASSIC LINES

空有生前医国手,医不到,子孙寒
此联为全词核心名句,运用对比与讽刺手法,极具张力。“医国手”典出《国语》,喻指治国能臣,此处赞颂逝者才干;“医不到”笔锋一转,道出其虽能医国却无力改变子孙贫寒的无奈。既是对逝者生前怀才不遇的愤懑,也是对世道不公的深刻控诉,语言质朴而意蕴深厚。

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作者 POET

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