菩萨蛮

池落开遍莲房老。

秋声已入梧桐表。

葵扇与桃笙。

尚宜相带行。

危亭三百尺。

爽气真堪挹。

瀹茗且盘旋。

翩翩吾欲仙。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感旷达 · 闲适
节气立秋
创作背景
初秋登高
此词具体创作年代无确切记载,据内容推断为词人在初秋时节登高赏景、品茗消遣时所作。词中流露出的闲适意趣,反映了宋代文人优游林下的生活常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原为唐教坊曲名,后用为词调。又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。此调原出西南少数民族地区,唐苏鹗《杜阳杂编》载女蛮国入贡,其人危髻金冠,璎珞被体,故谓之'菩萨蛮'。调寄情感丰富,可婉约可豪放,为宋词常用词牌。
情感 · 解读
全词通过描写初秋时节登亭瀹茗的闲适生活,抒发了词人超脱尘俗、飘飘欲仙的旷达情怀。情感由秋景的清幽转向内心的恬淡,最终升华为精神上的自由与超然。
词牌 · 源流与格律
本词牌双调四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵。本词押仄声韵(老、表)与平声韵(笙、行、尺、挹、旋、仙),格律严谨,音韵和谐,属小令范畴。

基础解读 READING

语文核心知识
莲房
指莲蓬。秋季莲花凋谢,莲蓬成熟变老,故称'莲房老'。这是初秋池塘的典型景象。
梧桐
一种落叶乔木。古人认为梧桐落叶最早,所谓'一叶知秋',故常以梧桐代指秋天。
桃笙
指竹席。因桃竹是制作凉席的优质材料,故古人雅称竹席为'桃笙'。
上片释义
池塘里的莲花已经开尽,莲蓬也显出老态。秋天的声音已经传到了梧桐树的树梢。手里拿着葵扇,带着竹席,这些消暑的器具现在还适合随身携带。
下片释义
登上高高的危亭,大概有三百尺那么高。秋天的清爽之气真值得尽情汲取。煮一壶茶,在这里盘旋流连。感觉身体轻飘飘的,我都快要成仙了。
主旨概括
这首词描写了初秋时节词人登高饮茶的情景。通过对秋景的描绘和品茗感受的抒写,表现了词人闲适自在、超凡脱俗的心境。
跨学科 · 是什么
梧桐报秋植物学
梧桐树对秋天气候变化非常敏感。古人观察到梧桐在立秋时节开始落叶,因此将其视为秋天到来的标志性植物。
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读写应用
诵读指导
上片写景叙事,语调宜平缓自然。下片登高抒怀,'爽气'、'翩翩'等词要读出轻快感。结句'吾欲仙'要读出飘然若飞的意境。
句式仿写
仿写'形容词+名词+数量词'的结构。例如:长河九万里、高楼百尺许。注意数量词的夸张运用。
写作应用
'翩翩吾欲仙'一句可用于形容极度舒适、愉悦或超脱的精神状态。适用于描写旅游、品茶、阅读等场景。
关联知识图谱
李清照《声声慢》同主题
两首词均以梧桐作为秋天的典型意象,寄托悲秋或赏秋之情。

名句 CLASSIC LINES

翩翩吾欲仙
此句为全词结穴,生动传达了词人饮茶品茗后神清气爽、仿佛羽化登仙的极致愉悦。以'翩翩'形容身心轻盈之态,'欲仙'直抒超脱尘世之怀,极具艺术感染力。

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作者 POET

黄机
宋代词人、地方官员

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