便披蓑、荷锄归去，何须身着宫锦。
与谁共话桑麻事，朱老阮生尤稔。
筛样饼。
瓮样茧，长须赤脚供樵饪。
清流浊品。
尽扫去胸中，置诸膜外，对酒莫辞饮。
华胥梦，怕杀人惊晓枕。
疏窗惟月来闯。
一生常被弓旌误，且告朝家追寝。
愁个甚。
君管取，有薇堪采松堪荫。
茅山再任。
幸不是谋臣，又非世将，免犯道家禁。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌摸鱼儿
情感隐逸
创作背景
刘克庄罢官归乡
此词作于南宋理宗时期，刘克庄因仕途坎坷、屡遭排挤而罢官归乡。词中“茅山再任”等语，学界考证多指其晚年退居乡里、寄情山水之经历，借以表达对官场倾轧的厌倦和对隐逸生活的向往，非实指再任茅山官职。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于宋词范畴，词牌为《摸鱼儿》，又名《摸鱼子》，原系唐教坊曲名，后用为词调。全词双调，共一百一十六字，押仄韵，格律严谨，音韵和谐，是宋代文人长调中的常用体裁，适合抒发深沉复杂的情感。
情感 · 解读
词作核心情感为厌倦官场、向往田园的归隐之志。作者通过对田园生活的细腻描绘，表达了对仕途羁绊的解脱之愿，展现了淡泊名利、追求精神自由的高洁志趣，情感真挚深沉，具有典型的士大夫精神特征。
词牌 · 源流与格律
《摸鱼儿》一名《摸鱼子》，源自唐代教坊曲名，北宋时期演变为词牌。此调以晁补之《买陂塘》为正体，双调一百十六字，前片六仄韵，后片七仄韵，宜抒发苍凉激越或闲适淡远之情，本词即属闲适抒怀之作。
基础解读 READING
语文核心知识
宫锦
宫锦原指宫廷特制的锦缎，这里借指朝廷官员的官服。作者用“何须身着宫锦”反问，表达了对官场荣华的轻视，认为回归田园、身着蓑衣才是心之所向，体现了淡泊名利的人生态度。
桑麻事
桑麻事指种植桑树和麻类作物的农事活动，泛指田园耕作生活。此词源于陶渊明《归园田居》中“相见无杂言，但道桑麻长”，此处借指与乡邻谈论庄稼收成，展现了淳朴自然的乡村生活情趣。
上片释义
索性披上蓑衣、扛着锄头归隐田园吧，何必非要穿着朝廷的锦袍呢？能和谁一起谈论农事呢？只有朱老和阮生这两位老友最熟悉。吃着筛子样的大饼，看着瓮一般的蚕茧，长胡子和光脚的仆人送来柴火和饭菜。让清流洗去浊世的尘埃，把世俗烦恼抛在脑后，面对美酒千万不要推辞。
下片释义
那美好的华胥梦，怕被人声嘈杂惊醒了晓梦。稀疏的窗棂只有月亮来窥探。一生常被朝廷的征召所误，且告诉朝廷收回成命。有什么可愁的呢？你只管去采薇采松，自有隐居之所。幸好我不是谋臣，也不是世袭将领，免得触犯道家的禁忌。
核心主旨
这首词通过描写归隐田园的生活场景，表达了作者对官场生活的厌倦和对自由自在的乡村生活的向往。全词语言质朴自然，情感真挚，展现了作者不慕荣利、安贫乐道的高尚情操，体现了宋代士大夫在仕途失意后的精神寄托。
跨学科 · 是什么
莆田地理环境地理学
词中提到的创作地点莆田，位于福建沿海中部，地势西北高、东南低，拥有广阔的平原和蜿蜒的海岸线。这里气候温暖湿润，雨量充沛，适宜农业生产，特别是桑麻种植，为词中“桑麻事”提供了地理背景。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，语调应轻松舒缓，体现归隐的闲适。“何须身着宫锦”一句可稍加重语气，表达反问与不屑。下片转入内心独白，语速稍慢，“华胥梦”处需轻柔，“愁个甚”则转为豁达，结尾处要读出庆幸与解脱之感。
句式仿写
可仿写“便……，……去，何须……”的句式。例如：“便关门、读书归去，何须追逐名利。”通过对比手法，表达对某种生活方式的坚定选择，句式整齐有力，适合表达决绝的态度。
写作应用
名句“便披蓑、荷锄归去，何须身着宫锦”可用于写作中表达淡泊名利、回归本心的主题。在议论文中可作为论据，论证“人生价值不在于外在荣华”的观点；在散文中可用来描写远离喧嚣、追求宁静的心境。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者皆表达厌倦官场、回归田园的志向，且均提及“桑麻”意象，意境与精神内核高度契合。
名句 CLASSIC LINES
便披蓑、荷锄归去，何须身着宫锦
此句化用陶渊明“归去来兮”之意，以“披蓑荷锄”与“身着宫锦”对比，鲜明表达了弃官归隐的决心。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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