辛亥后，六请挂衣冠。
甲子始休官。
白驹恰则来空谷，青牛早已出函关。
笑狂生，还笏易，上竿难。
也莫爱、宫中请内相。
也莫爱、堂中呼六丈。
但祷祝，要痴顽。
懒挥玉斧重修月，不扶铁拐会登山。
免飞升，长快活，戏人间。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌最高楼
情感隐逸
创作背景
归隐自寿
此词作于宋光宗绍熙五年（1194年），作者时年五十五岁，刚卸任福建提点刑狱之职，卜居铅山。词题为“吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之”，实为借题发挥，抒发归隐决心与对官场的厌倦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属长短句诗体，源于隋唐燕乐，至宋代达到巅峰。此体依词牌填词，句式长短参差，合乐可歌，是宋代文学最具代表性的抒情文体。
情感 · 解读
词作通过挂冠归隐的自述，表达了摆脱官场羁绊、回归田园的轻松与快活。情感基调旷达洒脱，既有对仕途险恶的清醒认知，亦有对自由生活的热烈向往。
基础解读 READING
语文核心知识
挂衣冠
“挂衣冠”字面意思是挂起官服，实际指辞官归隐。古人做官需穿戴特定服饰，辞官后不再需要，故以此代指弃官。此处用词通俗，生动形象地表达了作者卸任的决心。
白驹
“白驹”本义为白色的少壮马，古诗文中常用来比喻贤人或隐士。此处作者以白驹自比，形容自己如白驹过隙般来到空谷，暗示归隐山林、远离尘世的行动。
痴顽
“痴顽”意为愚笨、顽钝。此处是作者自嘲，实则表达一种大智若愚、不随波逐流的人生态度。作者宁愿做个“痴顽”人，也不愿在官场中精明算计。
辛亥后六请挂衣冠
辛亥年（1191年）之后，我先后六次请求辞去官职。这句写出了作者辞官意愿的强烈与坚决，并非一时冲动，而是经过深思熟虑的反复请求。
甲子始休官
直到甲子年（1204年，此处实指绍熙五年1194年左右，词人多用干支纪年）才终于停止做官。这句交代了最终成功归隐的时间点，流露出一种如释重负的轻松感。
笑狂生还笏易上竿难
笑看那些狂生，归还朝笏辞官容易，但若想再次向上爬升却很难。这句用反讽的语气，指出官场进退的无奈，暗示仕途险恶，不如归去。
归隐之乐
这首词通过叙述辞官归隐的经历和心态，表达了作者对自由自在的田园生活的热爱。全词语言通俗幽默，情感真挚，展现了作者看透世事、追求快活人生的豁达胸襟。
跨学科 · 是什么
宋代官制历史学
词中提到的“挂衣冠”、“休官”反映了宋代官员的致仕（退休）制度。宋代官员通常七十岁致仕，但也可提前自请辞官。作者多次请辞，反映了宋代文官体制下官员的去留选择。
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读写应用
节奏语气
诵读时整体语调应轻松诙谐。上片叙述辞官经历，语速适中，带有一丝无奈后的释然；下片抒发归隐之乐，语调上扬，特别是“免飞升，长快活，戏人间”三句，要读出洒脱畅快之感。
豁达人生
“免飞升，长快活，戏人间”一句可用于写作中表达豁达人生观、不慕虚名、珍惜当下生活的主题。例如在关于“幸福”、“选择”、“人生态度”的作文中，可作为立意高远的素材引用。
关联知识图谱
辛弃疾同作者
南宋著名爱国词人，豪放派代表人物，字幼安，号稼轩。
归隐主题同主题
与陶渊明《归去来兮辞》等作品主题相通，均表达对官场的厌倦和对田园的向往。
名句 CLASSIC LINES
免飞升，长快活，戏人间
此句直抒胸臆，以“戏人间”三字将归隐生活提升至逍遥游的哲学高度。既否定了虚无缥缈的飞升成仙，又肯定了人间现世的快活，展现了作者通透豁达的人生态度。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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