万年歌

凤历开新,正微和乍转,丽景初晓。

五荚蓂舒,光映玉阶瑶草。

在在东风语笑。

庆此日、虹流电绕。

鲸波静,翠涌鳌山,嵩呼声动云表。

绛节霓旌缥缈。

望珠星灿烂,紫微深窈。

琬液香浮,露湿蟠桃犹小。

叠叠仙韶九奏,知春到、人间多少。

蓬莱外,若木扶疏,万年枝上长好。

基础信息 BASIC

词牌万年歌
情感赞美
创作背景
宫廷庆典
本词为宋代宫廷庆典应制之作,具体创作时间虽难确考,但据词中“凤历开新”、“万年枝上长好”等语,可推断为新年或帝后寿诞等重大吉庆典礼。创作动因源于宫廷礼乐制度需求,作者以词臣身份依律填词,旨在通过文学形式强化皇权正统性与国家繁荣景象,属于典型的官方意识形态话语表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《万年歌》为宋词词牌名,属宫廷大曲类体裁,主要用于国家重大庆典仪式。其声律格调庄重典雅,节奏舒缓悠扬,具有鲜明的庙堂气象与仪式感。源流上多与宋代教坊音乐相关,是典型的宫廷雅乐文学载体。艺术定位上侧重于歌功颂德、粉饰太平,文学史地位虽不及婉约、豪放主流词派,但在宋代宫廷文学研究中具有独特的文体学价值。
情感 · 解读
全词核心情感为歌功颂德,通过对祥瑞景象的描绘与宫廷庆典的渲染,表达对帝王长寿、国运昌隆的美好祝愿。情感层次单一而纯粹,无个人悲欢离合的抒发,完全服务于宫廷政治礼仪需求。历代解读共识认为此词是典型的应制之作,体现了宋代士大夫阶层在特定政治场合下的集体意识与礼乐教化观念。

基础解读 READING

语文核心知识
凤历
指历书,这里代指新的一年。古人认为凤凰是祥瑞之鸟,所以用凤历来称呼历法,寓意吉祥。这是一个典雅的说法,专门用于宫廷或正式场合,表达对新年的美好祝愿。在古代,历法的颁布是皇权的象征,所以凤历也代表着朝廷的威严。
五荚蓂
指蓂荚,古代传说中的瑞草。传说它从每月初一开始每天长一荚,到十五日长满十五荚,之后每天落一荚,到月底落完。这里用“五荚”指代初五日,是一种非常典雅的纪日方式。这种植物在现实中并不存在,是古人想象中的祥瑞象征,常用于歌颂太平盛世。
逐句释义
新历翻开,天气刚刚转暖,美景在清晨初现。瑞草蓂荚舒展,光辉映照在玉阶和瑶草上。到处都是东风带来的欢声笑语。庆祝这吉日,如虹之气流转,如电之光环绕。海波平静,翠色涌动如鳌山,高呼万岁的声音震动云霄。红色的仪仗和旌旗缥缈可见。望见星辰灿烂,紫微星宫深邃幽远。美酒飘香,露水打湿了刚结的小蟠桃。仙乐层层奏响九曲,知道春天来了,人间充满生机。蓬莱仙境之外,若木树枝叶茂盛,万年枝上永远美好。
核心主旨
这首词通过描绘新年或庆典时宫廷内外的祥瑞景象,如瑞草生长、天气转暖、仙乐飘飘等,营造了一种太平盛世的氛围。作者借此歌颂帝王的圣德和国家的繁荣,最后以“万年枝上长好”点题,表达了对皇帝长寿、国运永昌的美好祝愿。全词辞藻华丽,气氛热烈,是一首典型的宫廷应制词。
跨学科 · 是什么
蓂荚植物学
蓂荚是古代神话传说中的瑞草,又名历荚。据《竹书纪年》记载,它生于阶前,能随月相盈亏而长落,是古人理想中的自然历法。这种植物体现了古人对时间规律的探索和对祥瑞征兆的向往。虽然生物学上不存在此物种,但它作为文化符号,常出现在古代文学作品中,象征政治清明、天下太平。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、喜悦的基调。起句“凤历开新”要读得昂扬有力,展现新气象。中间写景部分如“在在东风语笑”要读得轻柔欢快。高潮部分“嵩呼声动云表”要气势饱满,声音洪亮。结尾“万年枝上长好”要读得深情舒缓,余音绕梁。整体节奏宜稳重,不宜过快,以体现宫廷雅乐的庄重感。
句式仿写
可仿写“...外,...扶疏,...上长好”的句式。例如:“校园外,杨柳扶疏,希望树上长好。”或者“家门外,春风扶疏,理想枝上长好。”这种句式结构工整,意境优美,适合用于表达美好的祝愿或描写生机勃勃的景象。仿写时要注意前两个分句的意象要为最后的主旨服务,形成层层递进的效果。
写作应用
名句“万年枝上长好”可用于祝福长辈寿诞或庆祝国家、企业重大庆典。例如在给长辈的祝寿词中写道:“愿您如那万年枝上长好,福寿康宁,岁岁年年。”在国庆或司庆文章中可写:“祝愿祖国繁荣昌盛,万年枝上长好。”此句典雅庄重,比口语化的祝福更有文化底蕴,适合正式场合的书面表达。
关联知识图谱
宋代宫廷文学同体裁
本词为典型的宋代宫廷应制词,具有鲜明的庙堂气象与礼仪功能,属于宋代宫廷文学范畴。

名句 CLASSIC LINES

蓬莱外,若木扶疏,万年枝上长好
此为全词核心名句,以神话传说中的蓬莱仙境与若木神树为意象,寓意皇恩浩荡、国祚绵长。句式工整,意象宏大,将人间帝王比作天上仙主,极具颂美张力。后世多用于祝寿、庆典等正式场合的对联或贺词,文化影响力主要局限于传统礼仪文化范畴,是研究宋代宫廷文学不可多得的标本案例。

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作者 POET

赵以夫 1189年-1256年
南宋中层官员、格律派词人

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