壶中天・念奴娇

昔时彭祖,闻道有、八百穹崇遐寿。

屈指我公今几许,历岁才方七九。

七百修龄,更三十七,犹是公之有。

此逢诞节,盍须来献尊酒。

好是子舍孙枝,居官领荐,迭复青毡旧。

陶令解龟何太早,去作幔亭仙友。

只恐九重,思贤梦觉,未屈调羹手。

周公居左,鲁公还是居右。

基础信息 BASIC

体裁
词牌壶中天・念奴娇
情感期许 · 祝寿 · 赞美
创作背景
宋代无名氏祝寿创作
本词为南宋无名氏所作,是为年届七十九岁的致仕官员贺寿的社交类作品,作者生平无考,创作动因是士大夫阶层祝寿社交需求,无明确史料记载具体创作时间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为词,所属词牌又名念奴娇,属长调,双调一百字,前后段各十句四仄韵,是宋代流行的词牌之一,多用于抒情、叙事类创作。
情感 · 解读
核心情感为对七十九岁致仕寿主的长寿祝愿,对其家世传承、高洁品行的称颂,以及期盼朝廷重新起用贤才的美好期许,情感真挚热烈,符合祝寿场景的喜庆属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
彭祖是古代传说中的长寿人物,相传寿长八百岁。七九此处指七十九岁,是对寿主年龄的委婉表述。修龄指长寿的年岁。诞节此处指寿主的生日。子舍孙枝指寿主的子孙后代。青毡指代家世传承的儒业,象征家族文脉绵延。解龟即辞官,古代官员佩戴龟形印绶,解印即辞官。调羹原指调和羹汤,此处指代辅佐君主的宰辅之职。周公、鲁公均为古代贤明重臣的代表。
逐句白话释义
从前的彭祖,传说有长达八百岁的高寿。掰着手指算您现在的年龄,才刚刚七十九岁。剩下的七百岁加上三十七年,还都属于您的寿数。今天赶上您的生辰,怎么能不来献上美酒为您祝寿。可喜的是您的子孙后代,都有人做官获得举荐,接连继承了家族的文脉传统。您像陶渊明一样辞官太早,归隐后做了幔亭中的仙人之友。只怕皇宫里的君主,梦到贤才醒来后,不会委屈您治国的才能一直闲置。到时候您会站在周公的左边,鲁公还要站在您的右边,地位尊崇无比。
核心主旨与内容概括
这是一首宋代的祝寿词作,创作目的是为年届七十九岁的致仕官员庆贺生辰。开篇借用彭祖长寿的传说,为寿主送上长寿祝愿。随后称颂寿主的子孙贤能,家族文脉传承有序。夸赞寿主品行高洁,像陶渊明一样不恋官场名利。同时也表达了对寿主才能的认可,认为他是能辅佐君主的贤才。期盼朝廷能够早日重新起用寿主,让他发挥治国才能。整体情感真挚热烈,既符合祝寿的喜庆氛围,又体现了对寿主的敬重之情,是宋代士大夫阶层祝寿文化的典型体现。
跨学科 · 是什么
宋代祝寿习俗民俗学
寿辰庆贺是宋代重要的民俗活动。士大夫阶层过生日时,亲友会专门携带礼物登门祝贺。献酒是祝寿仪式中的核心环节,寓意为寿星祈福添寿。除献酒外,当时还有赠送贺词、寿桃、寿幛等习俗。祝寿贺词是宋代非常流行的文学创作题材,留存有大量作品。普通百姓家祝寿也会举办家宴,邀请亲友共同庆贺。宋代祝寿习俗融合了儒家孝文化与民间祈福文化的内涵。这种祝寿传统经过传承演变,很多环节保留至今。本词是反映宋代祝寿习俗的重要文本资料。
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读写应用
诵读指导
诵读本词时整体语气要热烈喜庆,体现祝寿的欢快氛围。开头“昔时彭祖”语速稍缓,读出典故的厚重感。“八百穹崇遐寿”的“穹崇”要重读,突出寿数的绵长厚重。“屈指我公今几许,历岁才方七九”语气要轻快,带笑意,体现对寿主年龄轻、福寿长的夸赞。“此逢诞节,盍须来献尊酒”语气要恳切,体现祝寿的诚意。下阕读“好是子舍孙枝”时要带赞赏的语气,突出对寿主家族的称颂。“陶令解龟何太早,去作幔亭仙友”语气要舒缓,带敬佩之感。“只恐九重,思贤梦觉,未屈调羹手”语气要坚定,体现对寿主才能的认可。最后两句“周公居左,鲁公还是居右”要重读,语气昂扬,传递美好的期盼。
句式仿写指导
本词开篇用经典典故烘托核心主题的写法非常适合仿写。仿写时首先要确定想要表达的核心主题,比如祝寿、赞美、送别等。其次要选取大众熟悉的对应主题的经典典故。比如写赞美老师,可以借用“春蚕到死丝方尽”的经典意象开篇。句式可以采用“昔时+典故人物,闻道有、+典故核心特征”的结构。比如仿写祝寿句可以写“昔时安期,闻道有、千岁蓬莱仙寿”。仿写时要注意典故的内涵要和表达的主题高度契合。不要选用过于生僻的典故,避免读者难以理解。这种用典开篇的写法能快速提升作品的文化底蕴,让表达更凝练典雅。
名句写作应用
本词的“昔时彭祖,闻道有、八百穹崇遐寿”非常适合在祝寿场景使用。给长辈祝寿时,可以用这句开场,既文雅又能传递美好的长寿祝愿。适合的场景包括长辈的七十大寿、八十大寿等正式寿宴。可以直接用在祝寿贺卡的开头,或者寿宴祝酒词的开篇。另外这句也可以用在介绍传统长寿文化的写作中,作为例证引用。另一句“周公居左,鲁公还是居右”可以用来夸赞他人地位尊崇、才能出众。比如在祝贺他人升职的场合,可以用这句来表达对对方的认可和祝福。使用时要注意适用对象,适合送给年龄较长、德高望重的长辈或领导。不适合送给年轻同辈,避免显得过于夸张不符合语境。
关联知识图谱
《洞仙歌·泸守王补之生日》(黄庭坚)同主题
《洞仙歌·泸守王补之生日》是宋代文学家黄庭坚的祝寿词作。两首词都是宋代士大夫阶层祝寿题材的代表作品。都采用了用典的手法来称颂寿主、祝福长寿。都体现了宋代祝寿词的典型创作特征。黄庭坚的作品艺术成就更高,流传也更广。两首词对研究宋代祝寿文化和祝寿文学都有重要的参考价值。阅读黄庭坚的这首作品可以加深对宋代祝寿词创作范式的理解。两首词的受众都是致仕或在职的官员群体,反映了当时的社会风气。都是《全宋词》中收录的经典祝寿作品。

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作者 POET

翁定
宋代底层文人、诗人

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