念奴娇

一般妙质,笑乐天、夸诧小蛮樊素。

万炳参差罗翠扇,全队西方靓女。

不假施朱,也非涂碧,所乐惟幽浦。

神仙姑射,算来合共游处。

一任冶妓秾姬,采莲歌里,尽是相思苦。

花气荷馨清入骨,长傍银河东注。

月澹风轻,雾晞烟细,忽洒霏微雨。

此时心事,美人泽畔停伫。

基础信息 BASIC

体裁
词牌念奴娇
情感高洁
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无确切记载,据内容推断应为作者观赏荷花时所作。词中提及“小蛮樊素”及“神仙姑射”,借古喻今,以花喻人。结合“西方靓女”之语,可能作于作者仕途某阶段游历园林或自然山水之时,借咏荷以抒发个人情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
念奴娇,词牌名,又名“百字令”“酹江月”等,源于唐代天宝年间著名歌女念奴。此调以苏轼《念奴娇·赤壁怀古》最为著名,属长调体制,双调一百字。其声情激越豪迈,宜于抒发雄浑壮阔或苍凉悲慨之情,在宋词中占据重要地位,是豪放派词人的代表性词牌。
情感 · 解读
词作通过对荷花天然去雕饰之美的极致描绘,寄托了作者对高洁人格的向往与坚守。全词情感基调清雅脱俗,在赞美荷花“不假施朱”的过程中,流露出对世俗艳丽的摒弃,展现了文人雅士追求精神纯净、不随波逐流的内心世界。
词牌 · 源流与格律
本词牌正体为双调一百字,前后段各十句,押仄声韵。标准格律要求起句四字,次句三字,句式长短交错,节奏铿锵有力。本词严守格律规范,平仄协调,韵脚选用稳妥,体现了词人深厚的音律修养与对长调体制的娴熟驾驭。

基础解读 READING

语文核心知识
小蛮樊素
小蛮和樊素是唐代大诗人白居易的家姬。樊素擅长唱歌,小蛮擅长跳舞,白居易曾有诗赞美道“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”。在这首词里,作者用她们来代指那些以歌舞技艺著称的美女,意在通过对比衬托荷花的自然之美。
神仙姑射
“姑射”指姑射山,出自《庄子·逍遥游》。书中记载姑射山上住着一位神人,肌肤像冰雪一样洁白,风姿像处女一样柔美。这里作者用这个典故来形容荷花像神仙一样冰清玉洁,不食人间烟火。
全诗白话释义
荷花拥有美妙的资质,仿佛在嘲笑白居易夸耀小蛮和樊素那些人工修饰的美女。看那千万柄荷叶像翠绿的扇子参差错落,整片荷塘就像全队的西方美女。她们不需要涂脂抹粉,也不需要描画黛眉,所喜欢的只是幽静的水边。这就像姑射山上的神仙,算起来应该和她们一起游玩。任凭那些艳丽的歌女舞姬,在采莲曲里唱尽了相思的苦楚。荷花的香气清幽入骨,长久地依傍着银河般的流水。月光淡雅,微风轻柔,雾气散去,烟霭细微,忽然飘洒下霏霏细雨。此时此刻的心事,就像美人在水边停留伫立。
核心主旨
这首词通过赞美荷花天然、素洁、幽静的美,表达了作者对高洁品格的追求。词中将荷花比作不施粉黛的神女,与世俗女子的相思之苦形成对比,展现了作者超脱世俗、向往精神纯净的情怀。
跨学科 · 是什么
荷花植物学
荷花,又称莲花,是多年生水生草本植物。它的根茎(藕)横生在水底泥土中,叶片圆形,像盾牌一样挺出水面。荷花通常在夏季开放,花朵有单瓣和重瓣之分,颜色有红、粉、白等多种。它喜欢生长在相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘中,是著名的观赏植物。
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读写应用
诵读指导
诵读这首词时,整体语调要清雅舒缓,体现荷花的幽静之美。上片“笑乐天、夸诧小蛮樊素”中的“笑”字要读出轻盈的语气。下片“花气荷馨清入骨”要读得深沉有力,体现香气的沁人心脾。结尾“美人泽畔停伫”要慢读,留有余韵。
句式仿写
原句“不假施朱,也非涂碧,所乐惟幽浦”运用了否定句式强调特征。可以仿写:不假雕琢,也非粉饰,所求惟本真。或者:不慕虚荣,也不逐利,所爱惟书香。
写作应用
“不假施朱,也非涂碧”这两句非常适合用于描写自然之美或赞美人的内在品质。在写作中,可以用来形容一个人不追求外表的华丽,而注重内在的修养;也可以用来描写自然景物天然去雕饰的状态,如“这片山水不假施朱,也非涂碧,自有一番天地灵气”。
关联知识图谱
白居易人物关联
词中提及“小蛮樊素”,此二人为白居易家姬,作者以此典故入词。
荷花酬唱赠答
全词核心意象,作者通过赞美荷花表达高洁情操。

名句 CLASSIC LINES

不假施朱,也非涂碧,所乐惟幽浦
作者以否定句式强调荷花无需脂粉修饰,突显其“清水出芙蓉”的自然之美。后句点明其栖息环境之幽静,不仅写出了荷花的形态美,更赋予了其高洁不群的人格化品质。

标签 TAGS

作者 POET

吴潜 1195年-1262年
南宋右丞相、词人

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