西江月

拨动顶门关捩,自然虎啸龙吟。

九还七返义幽深。

出入不离玄牝。

运用玉炉火候,鼎中练就真金。

强兵战胜便收心。

妙在无伤无损。

基础信息 BASIC

体裁
词牌西江月
情感修行
创作背景
道教内丹学背景
本词作者薛式(薛道光)为宋代著名道士,内丹南宗第三代祖师。此词创作于其弘扬内丹学说时期,旨在以诗词形式阐发内丹修炼的火候、药物与境界。作品反映了宋代内丹学成熟期的理论体系,是道教文学的重要作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,调寄《西江月》,属长短句诗体。词起源于隋唐,兴于两宋,最初为配合音乐歌唱的歌词,后演变为一种独立的抒情文学体裁。词体句式长短不一,格律严谨,具有独特的音乐美和节奏感。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于道教内丹修炼的庄严与玄妙。作者通过对修炼过程与境界的描绘,表达了追求生命永恒、返本还源的宗教体验,展现了道家清静无为、性命双修的哲学思想。
词牌 · 源流与格律
《西江月》又名《白苹香》、《江月令》,原为唐教坊曲名,后用为词牌。此调以李白诗句“只今惟有西江月”得名,属双调小令,全词五十字。其格律特点为平仄韵通押,音韵和谐,既可抒发豪情,亦可演绎玄理。

基础解读 READING

语文核心知识
关捩
关捩,意为关键、枢纽或开关。在诗中比喻人体修炼的关键部位或启动修炼机制的关键步骤,如同打开门户的机关。这是理解全词修炼逻辑的基础词汇。
玄牝
玄牝,语出《道德经》,指代衍生万物的神秘母体。在内丹学中,通常指代人体内精气神汇聚的根源之处,是修炼的根本依托。此词体现了道家对生命本源的认知。
全诗白话
拨动头顶的关键机关,体内自然发出虎啸龙吟般的声响。九还七返的修炼义理幽深奥妙。气息的出入始终不离生命的根源玄牝。运用体内的炉火控制火候,在丹鼎中炼就真金般的丹药。强大的兵力战胜敌人后要立即收心养性。其奥妙在于不伤害身体、不损耗元气。
内丹修炼
这首词的核心主旨是讲述道教内丹修炼的方法与境界。作者用比喻的手法,将人体比作炼丹的炉鼎,将修炼过程比作炼金,强调要掌握好火候,并在修炼成功后保持心性平和,以达到无损无伤的最高境界。
跨学科 · 是什么
九还七返天文学
“九还七返”源于中国古代天文学与数术。古人以“七”为少阳之数,代表东方木;“九”为老阳之数,代表西方金。在内丹术中,这指代阴阳之气的循环往复,模拟天体运行规律,体现了“天人合一”的思想。
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读写应用
节奏语气
诵读时语速宜平缓沉稳,体现道家清静玄妙之意。上片“关捩”、“玄牝”等词需重读,突出关键概念。下片“便收心”三字应读得坚定有力,体现修炼的决心与智慧。整体节奏要流畅自然。
比喻手法
本词运用了大量比喻,如以“玉炉”、“鼎”、“强兵”比喻身体与修炼过程。在日常写作中,可借鉴这种借物喻理的手法,将抽象的哲理或心理活动转化为具体的形象,使文章更加生动易懂。
关联知识图谱
玄牝之门同典故
词中“玄牝”一词直接引用自《道德经》第六章“谷神不死,是谓玄牝”。这是道家哲学的核心概念,指代生养万物的道。作者引用此典,为全词奠定了深厚的道家哲学基调。

名句 CLASSIC LINES

强兵战胜便收心
此句以军事比喻修炼心性,意指通过修炼“强兵”(元气)战胜“敌人”(杂念与阴魔),随后立即收心养性,不可执着于争斗。此句深刻揭示了道家“无为而治”、“功成身退”的修炼心法,被后世道教徒奉为修炼要诀。

标签 TAGS

作者 POET

萧廷之

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