自遣

强健宦途何足谓,入微章句更难论。

谁知野性真天性,不扣权门扣道门。

窥砚晚莺临砌树,迸堦春笋隔篱根。

朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感倦怠 · 向往 · 超脱 · 隐逸
创作背景
唐末为官时期创作
本诗为唐末诗人郑谷在长安任职期间所作,彼时唐末朝政混乱,官场倾轧严重,诗人对仕途进取已无兴趣,转而向往出世归隐的生活,因此创作此诗抒发心志,学界普遍认为创作时间大致在唐僖宗光启至乾宁年间,暂无权威史料可确定具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,到初唐沈佺期、宋之问时定型,成熟于盛唐时期,全诗共八句五十六字,要求平仄协调、押韵严格,中间两联必须对仗,是唐代以来文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对官场应酬、逐名逐利的世俗宦途的厌倦与不屑,第二层是对顺应天性、归隐山野、亲近道门的闲适生活的深切向往,整体情感基调冲淡平和,没有愤懑牢骚,尽显通透豁达的人生态度,是唐代隐逸类诗歌的典型情感表达,得到历代诗评家的普遍认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宦途指仕途、做官的路径,入微章句指雕琢精细到极致的诗文作品,野性指不受拘束的自然本性,权门指有权有势的达官贵族府邸,道门指道家、道教的修行场所,砌指台阶,堦通“阶”也是台阶的意思,紫阁峰是终南山的著名山峰,位于今陕西西安以南,消长日指打发漫长的白日,旧村指诗人之前置办的隐居村落居所。
逐句白话释义
身体强健在仕途上奔波实在不值得称道,雕琢得精细入微的诗文也更不值得议论。谁知道不受拘束的山野本性才是人的天生本性,我不去拜访权贵豪门反倒去拜访道家修行的场所。傍晚的黄莺站在台阶旁的树上对着砚台窥看,冲破土层的春笋从篱笆根的另一侧钻出地面。退朝之后我到哪里打发漫长的白日呢,终南山紫阁峰的南边有我旧日居住的村落。释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰,只做直白的内容转换,每一句的对应关系清晰,没有偏离原诗的表达范围。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代诗人郑谷创作的一首抒怀七言律诗,诗人开篇直接表明自己对仕途进取和诗文虚名的不屑,随后点明自己遵从天性、不趋炎附势的人生选择,再通过描写居所周边清丽自然的春日景色,烘托出闲适恬淡的生活氛围,最后点明自己向往归隐终南山的人生志趣,全诗展现了诗人通透豁达、不慕名利的人生态度。
跨学科 · 是什么
紫阁峰地理学
紫阁峰是终南山的重要组成部分,距离唐代长安城很近,是当时长安文人官员休闲隐居的首选去处之一,现在是终南山世界地质公园的核心景点之一,山体植被覆盖率高,生态环境优良,自古以来就和隐逸文化深度绑定,很多唐代诗人都曾在诗中提到过紫阁峰,是中国山水文化的典型代表符号。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展,不需要激昂的情绪,首联两句语速稍慢,读出不屑的淡然语气,颔联是核心名句,“不扣权门扣道门”一句可以稍作停顿,突出前后对比的效果,颈联是写景句,语速轻快,读出春日的闲适感,尾联语速放缓,读出向往的悠然语气,每句七字按照“二二三”的节奏断句即可,不需要复杂的停顿变化。
句式仿写指导
本诗颔联“谁知野性真天性,不扣权门扣道门”采用了对比的句式结构,仿写时可以先点明自己的本心选择,再用两个相反的行为做对比,比如可以仿写“谁知闲心是本心,不赴筵席赴山席”,也可以仿写“谁知素愿是平生,不入俗门入山门”,仿写时要注意前后两句的对仗关系,词性要尽量对应,整体表达要直白坦诚,不要过于晦涩,这种句式适合用来表达个人的志趣选择。
名句应用场景与示例
“谁知野性真天性,不扣权门扣道门”这句名句适合用在表达不慕名利、遵从本心的场景中,比如写个人志趣的作文时可以引用,也可以用在拒绝世俗诱惑、选择自己喜欢的生活的相关表述中,示例:很多人毕业之后都选择挤破头进大厂赚高薪,他却选择回到家乡开了一家小书店,真可谓“谁知野性真天性,不扣权门扣道门”,遵从自己的内心才是最重要的。日常发朋友圈表达自己的生活选择时也可以引用这句诗。
关联知识图谱
《鹿柴》同主题
《鹿柴》是唐代诗人王维的隐逸诗代表作,和本诗一样都表达了对山水隐逸生活的向往,都是唐代山水田园诗派的经典作品,都以终南山周边的景色为描写对象,核心情感都是闲适恬淡的超脱情志,适合放在一起对比阅读,能更好地理解唐代的隐逸文化。

名句 CLASSIC LINES

谁知野性真天性,不扣权门扣道门
这句诗直白表达了诗人不趋炎附势、遵从本心的人生选择,“不扣权门扣道门”的对比极具张力。

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作者 POET

郑谷 约851年-约910年
唐代官员、诗人,芳林十哲成员

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