沁园春

再上高台,访谪仙兮,仙何所之。

但石城西踞,潮平白鹭,浮图南峙,云淡乌衣。

凤鸟不来,长安何处,惟有碧梧三数枝。

兴亡事,对江山休说,谁是谁非。

庭花飘尽胭脂。

算结绮、繁华能几时。

问何人重向,新亭挥泪,何人更到,别墅围棋。

笑拍阑干,功名未了,宁肯绿蓑寻钓矶。

深深饮,任玉山醉倒,明月扶归。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调
词牌沁园春
情感怀古 · 矛盾 · 隐逸
创作背景
元代至元年间金陵登临所作
本词作于元世祖至元十七年(1280年)前后,南宋灭亡未久,作者游历江南登临金陵凤凰台有感而作,无其他创作动因的争议记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于词体裁下的长调品类,词牌为沁园春,双调一百十四字,是金元时期文人常用的词调形式。历代文体定位中,长调适合铺陈写景、咏史抒情,容量远大于小令、中调。
情感 · 解读
核心情感包含两层:一是登临金陵古迹生发的六朝兴亡慨叹,对朝代更迭的历史虚无感;二是作者面对人生选择时,功名未竟的不甘与归隐山林的向往之间的矛盾心态,历代解读对此无核心争议。
词牌 · 源流与格律
沁园春为词牌名,又名《寿星明》《洞庭春色》,正体双调一百十四字,前段十三句四平韵,后段十二句五平韵。本词完全符合正体格律规范,无变体调整。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
谪仙指唐代诗人李白,他曾作《登金陵凤凰台》诗。石城是石头城的简称,金陵的别称。浮图指佛塔,乌衣指乌衣巷,是金陵六朝时期世家大族的聚居地。结绮是南朝陈后主建造的结绮阁,是奢华宫殿的代表。新亭挥泪指东晋南渡士大夫在新亭聚会时为故国落泪的典故。别墅围棋指东晋谢安在淝水之战前和侄子下棋赌别墅的典故。绿蓑指渔翁穿的绿色蓑衣,代指归隐生活。
逐句白话释义
再次登上高台,我寻访谪仙李白的踪迹,仙人现在去了哪里呢?只看见石头城雄踞西边,潮水涨平了白鹭洲,佛塔矗立在南边,淡淡的云飘过乌衣巷上空。象征祥瑞的凤鸟不再飞来,昔日的长安如今在哪里呢?只剩下几枝碧绿的梧桐树立在那里。关于历朝兴亡的往事,对着这大好江山就不要说了,哪里分得清谁对谁错呢。庭院里的花飘落尽了像胭脂一样的花瓣,就算是结绮阁那样的繁华,又能持续多久呢。试问还有谁会再到新亭为国事落泪,还有谁会再到别墅悠然下棋等待捷报。我笑着拍打着栏杆,功名还没有成就,怎么肯穿着绿蓑衣去江边当钓翁呢。尽情地饮酒吧,就算醉得像玉山一样倒下,还有明月扶着我回去。
核心主旨与内容概括
这首词写作者登临金陵凤凰台的所见所感,上片描写金陵的古迹景色,联想到历史的变迁,发出兴亡难辨的感慨。下片连用多个六朝时期的典故,感叹繁华易逝,最后抒发了自己在功名和归隐之间纠结的矛盾心情,整体基调苍凉又不失旷达。
跨学科 · 是什么
金陵相关地理遗迹地理学
石头城位于现在南京清凉山一带,是三国时期吴国修建的军事要塞。白鹭洲古代是长江中的沙洲,因为经常有白鹭栖息得名,现在已经和陆地相连。乌衣巷在现在南京秦淮河的南岸,现在是南京著名的历史文化景点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候整体节奏要偏慢,语调苍凉。断句参考:再上/高台,访/谪仙兮,仙/何所之。但/石城/西踞,潮平/白鹭,浮图/南峙,云淡/乌衣。凤鸟/不来,长安/何处,惟有/碧梧/三数枝。兴亡事,对/江山/休说,谁是/谁非。庭花/飘尽/胭脂。算/结绮、繁华/能几时。问/何人/重向,新亭/挥泪,何人/更到,别墅/围棋。笑拍/阑干,功名/未了,宁肯/绿蓑/寻钓矶。深深饮,任/玉山/醉倒,明月/扶归。韵脚处可以稍微拉长声音,突出词的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写开篇的设问句式:“再上XX,访XX兮,XX何所之”,用来引出登临寻访的主题;也可以仿写“XX事,对XX休说,谁是谁非”的句式,用来表达对某类事件的深沉感慨。仿写示例:“再上故楼,寻旧友兮,友何所之。”“恩怨事,对故人休说,谁是谁非。”
核心名句日常写作应用
“兴亡事,对江山休说,谁是谁非”可以用在参观历史古迹、写怀古类文章的结尾,用来表达对历史变迁的感慨,比如参观南京大屠杀纪念馆、故宫的时候都可以用。“笑拍阑干,功名未了,宁肯绿蓑寻钓矶”可以用在写人生选择、理想追求的文章里,表达自己在理想和现实之间的纠结心态。
关联知识图谱
李白《登金陵凤凰台》同主题
两首作品都是登金陵凤凰台所作的怀古诗,都用到了凤鸟、长安、吴宫花草、晋代衣冠等相似的意象,都抒发了兴亡慨叹,本词开篇就是寻访李白踪迹的内容,直接关联李白的原作。
刘禹锡《乌衣巷》同主题|同典故
两首作品都用到了乌衣巷的意象,都以金陵六朝遗迹为载体抒发兴亡感慨,是金陵怀古主题的经典代表作品。

名句 CLASSIC LINES

兴亡事,对江山休说,谁是谁非;笑拍阑干,功名未了,宁肯绿蓑寻钓矶
这两句前者凝练表达了历史兴亡的虚无感,后者直白抒发了人生抉择的矛盾心态。

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作者 POET

吴景伯

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