老去无心，看尽青山，山前暮云。
问重来海燕，乌衣安在，乍归辽鹤，华表空存。
世路悠悠，风尘渺渺，白发相催乌兔频。
浮生事，算天涯海角，谁是闲人。
几番甲子庚申。
看青草年年秋又春。
笑武陵源上，桃花未实，昆仑山下，瑶树长新。
霓羽飘零，蛾眉萧飒，欲觅神仙隔两尘。
草堂在，但休教山鬼，夜半移文。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌沁园春
情感沧桑
创作背景
元明易代之际
此词作于元明易代之际，社会动荡，江山易主。词人身为前朝遗民，亲历战乱与朝代更迭，重游故地时触景生情。作品借伤春悲秋与寻仙不遇的意象，隐喻对故国沦亡的哀悼与对新朝的不合作态度，反映了遗民群体普遍的心理状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属于长短句诗体，源于隋唐燕乐，盛于两宋。词体具有特定的词牌格律，句式长短不一，依调填词，合乐可歌。在文学史上，词与诗并称双绝，是宋代文学的最高成就代表，承载了丰富的音乐文学传统。
情感 · 解读
词作通过“老去无心”、“白发相催”等语，抒发了词人对时光流逝、年华老去的深沉感叹。面对世路风尘与故地变迁，词人内心充满了对人生无常的无奈与悲凉，情感基调苍凉沉郁，体现了对生命终极归宿的深刻思考。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名“寿星明”。格局开张，气势磅礴，宜于抒发豪迈壮阔或苍凉悲壮之情。全调一百十四字，上片四平韵，下片五平韵。本词依《词林正韵》第六部平声韵，押“云、存、频、人、申、春、新、尘、文”等韵，格律严谨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“老去无心”指年事已高，心境淡漠，无意于世俗名利。“乌衣”即乌衣巷，代指豪门旧宅。“乌兔”指太阳和月亮，古代神话日中有乌，月中有兔，借指时光。“浮生”指人生虚浮不定，如水面上的泡沫。
逐句释义
年老之后已无世俗之心，看尽了青山景色，山前暮云笼罩。试问重来的海燕，旧时的乌衣巷在哪里？刚归来的辽东鹤发现华表柱空自存留。世间道路悠长，风尘渺茫，日月如梭催生白发。浮生之事，算遍天涯海角，谁又是真正的闲人？几番甲子庚申年过去。看着青草年年由秋转春。笑那武陵源上，桃花未结硕果；昆仑山下，玉树常新。霓裳羽衣飘零，美人萧瑟，想要寻找神仙却被两尘相隔。草堂虽在，只怕山鬼夜半来移文驱逐。
主旨概括
这首词通过描写词人老去重游故地的所见所感，运用大量典故，抒发了对时光流逝、世事变迁的无限感慨。词人感叹人生如寄，故国旧家难寻，表达了对人生虚无和世事无常的深刻体悟，情感苍凉而深沉。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“乌衣”指乌衣巷，在今江苏南京秦淮区。东晋时期，王、谢两大世族居住于此，权势显赫。唐代刘禹锡有诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。此处借指昔日的繁华之地如今已面目全非，反映了历史的沧桑巨变。
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读写应用
诵读指导
全词格调苍凉，诵读时语速宜缓，基调低沉。上片起句“老去无心”应读出沧桑感，“看尽青山”稍作停顿。下片“几番甲子庚申”节奏需紧凑，体现时光飞逝。结句“但休教山鬼，夜半移文”要读出无奈与自嘲的语气。
句式仿写
可仿写“浮生事，算天涯海角，谁是闲人”句式。例如：“红尘路，看悲欢离合，几人能悟？”或“求学路，历寒窗十载，谁言辛苦？”。通过仿写，学习词人将人生哲理融入具体场景的表达方式。
写作应用
“浮生事，算天涯海角，谁是闲人”一句可用于描写人生感悟、感叹时光流逝的作文中。例如在谈论现代人生活压力大、难以停下脚步的主题时，可引用此句引出对“慢生活”或“内心宁静”的思考，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
南京乌衣巷历史关联
词中“乌衣安在”直接引用该地名，作为历史变迁的见证。
丁令威化鹤同典故
词中“乍归辽鹤”引用此典故，表达物是人非之感。
名句 CLASSIC LINES
浮生事，算天涯海角，谁是闲人
此句为全词核心名句，以反诘语气直击人生本质。词人感叹浮生若梦，即便走遍天涯海角，也难寻得真正的“闲人”。这既是对自身奔波劳碌的自嘲，也是对世人皆被名利羁绊的深刻洞察，蕴含着极深的人生哲理与无奈。
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作者 POET
何梦桂 1229～？
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