未信仙都子，曾识老仙翁。
卿卿少年去后，心与道人同。
挥麈不须九锡，开阁苦无长物，闲日醉千钟。
一笑欠伸起，儿戏大槐中。
友彭聃，招园绮，傲乔松。
年来多惯世事，莫莫恼司空。
等得三朝好老，恰则而今虚左，梅信已先通。
富贵正不免，从此学痴聋。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水调歌头
情感旷达 · 超脱
创作背景
韩世忠晚年生活
此词作于南宋绍兴年间，韩世忠晚年罢官之后。作为抗金名将，他因朝政主和派当权而被解除兵权，遂绝口不言兵，自号“清凉居士”。词中“挥麈不须九锡”等句，正是其对政治迫害的警惕与对隐逸生活的自我排遣，反映了武将晚年明哲保身的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》等。据传隋炀帝开汴渠时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。该词牌音韵谐婉，气势雄浑，适宜抒发豪迈情怀或人生感悟。全词九十五字，上片九句四平韵，下片十句四平韵，属长调体裁。
情感 · 解读
全词情感基调为旷达超脱，兼具愤世嫉俗之意。词人通过描绘与仙道友人的精神交往，表达了对世俗名利的淡泊与对自由生活的向往。在看似戏谑的语言背后，深藏着对现实政治的无奈与明哲保身的处世智慧。
词牌 · 源流与格律
《水调歌头》源自唐代大曲《水调》，属长调。正体双调九十五字，前段九句四平韵，后段十句四平韵。此调声情悲壮激越，苏轼《水调歌头·明月几时有》为千古绝唱。本词押平声韵，格律严谨，体现了词人深厚的音律造诣。
基础解读 READING
语文核心知识
九锡
九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器物，是最高礼遇的象征。在历史上，王莽、曹操等权臣受九锡后往往篡位，故后世“九锡”常代指权臣篡位的先兆。词人此处表示不需要这种政治特权，体现了对权力的淡泊。
长物
长物，原指多余的东西，后引申为像样的东西或体面的物品。词中“苦无长物”意指家中清贫，没有多余的财物。这一典故出自《世说新语》，表现了文人雅士清廉自守、不慕荣利的高洁志趣。
儿戏大槐中
这句诗化用了唐代传奇小说《南柯太守传》中的“南柯一梦”典故。故事中淳于棼梦入大槐安国，经历荣华富贵，醒来发现所谓国度不过是槐树下的蚁穴。词人借此表达人生如梦、功名富贵的虚幻无常。
全诗主旨
这首词通过描写词人晚年与道友交往、饮酒作乐的生活场景，表达了看破红尘、超然物外的人生态度。词人认为人生如梦，功名利禄皆是虚幻，不如在富贵中学会装聋作哑，以求自保。全词语言通俗，意境旷达，体现了作者晚年明哲保身的智慧。
跨学科 · 是什么
槐树植物学
槐树是豆科槐属落叶乔木，在中国北方广泛分布。古人常在庭院种植槐树，视其为吉祥、长寿的象征。诗句“儿戏大槐中”引用了槐树作为“南柯一梦”故事的发生地，赋予了槐树象征人生虚幻、世事无常的文化寓意。
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读写应用
诵读指导
诵读此词应把握旷达超脱的基调。上片节奏舒缓，表现闲适之情；下片“友彭聃，招园绮，傲乔松”三句短促有力，需读出豪迈之气。结尾“富贵正不免，从此学痴聋”应读得深沉缓慢，体现看破红尘的无奈与顿悟。全词押平声韵，韵脚悠长。
句式仿写
可仿写“一笑欠伸起，儿戏大槐中”句式，结构为“一[动词][名词/动词]，[名词/动词][动词][方位/对象]”。例如：“一觉梦醒时，身在画图中”、“一曲听罢后，心在白云间”。此句式通过动作描写引出心理状态，适合表达瞬间的感悟或情境转换。
写作应用
名句“富贵正不免，从此学痴聋”可用于表达在复杂环境中明哲保身、大智若愚的处世态度。适用于写作话题如“智慧与糊涂”、“进退之道”、“人生的取舍”等。在议论文中可作为道理论证，说明有时“装傻”也是一种生存智慧。
关联知识图谱
南柯太守传同典故
词句“儿戏大槐中”直接引用了唐代传奇《南柯太守传》中淳于棼梦入槐安国的故事，用以比喻人生如梦、富贵无常。
南宋中兴四将同作者
韩世忠为南宋抗金名将，与岳飞、张俊、刘光世并称“中兴四将”。其词作多抒发爱国情怀或晚年隐逸之思。
名句 CLASSIC LINES
富贵正不免，从此学痴聋
此二句为全词核心名句，道出了词人在政治高压下的生存智慧。意指身处富贵之中难免招致祸患，不如装聋作哑以求自保。语言通俗而寓意深刻，既是自我宽慰，也是对当时黑暗政治的讽刺，体现了极高的处世哲学。
标签 TAGS
作者 POET
刘辰翁 1232年-1297年
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