百千孙子子，八十老翁翁。
人间天下清福，阅世苦难同。
谁叹东门猎倦，谁笑南阳舞罢，万事五更钟。
但愿人长久，聊复进杯中。
故侯瓜，丞相柏，大夫松。
诸公健者安在，春梦转头空。
可笑先生无病，病在枕流漱石，福至自然通。
聋者固多笑，一笑更治聋。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水调歌头
情感旷达
创作背景
祝寿酬唱
此词为刘克寿庆贺某位八十老翁寿诞而作。词中“八十老翁翁”点明寿星高龄，“百千孙子子”极言家族繁衍之盛。作者借祝寿之机，融合历史典故与人生哲理，表达对寿星福寿双全的赞颂及对人生际遇的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为词，又称长短句，源于隋唐燕乐，盛于宋代，是配合音乐歌唱的抒情诗体。本词调寄《水调歌头》，属长调，双调九十五字，平韵格，句式长短参差，音韵和谐，适于抒发豪迈旷达或深沉复杂之情。
情感 · 解读
词作通过阅世之苦与享清福之乐的辩证思考，展现了看透世事沧桑后的超脱与豁达。作者以戏谑之笔消解历史与人生的沉重感，表达了对当下生活的珍惜与自适其乐的精神境界。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名《元会曲》、《凯歌》等。源自隋炀帝开凿汴河时所作《水调》歌声，至宋演变为词调。正体双调九十五字，前片四平韵，后片五平韵，韵位疏密相间，声情激越而豪迈，苏轼《水调歌头·明月几时有》为该调典范之作。
基础解读 READING
语文核心知识
孙子子
“孙子子”是叠词用法，指子子孙孙，形容后代繁多。这里“百千”是虚数，极言数量之多，描绘了寿星家族人丁兴旺、四世同堂或五世同堂的热闹景象。
五更钟
五更天大约是凌晨三点到五点，是夜尽天明、人们即将开始新一天活动的时候。“五更钟”常用来象征时光流逝、世事变迁，也暗示人生如梦，一切繁华终将随着晨钟敲响而消散。
上片译文
子子孙孙成百上千，老寿星高寿八十。在人间享受着清闲的福气，看遍了世间共同的苦难。谁还在感叹李斯被贬东门猎倦的遭遇？谁还在笑南阳邓禹功成名就后的罢舞？万事万物都像五更天的钟声一样消逝。只希望人能长久健康，姑且再喝一杯酒吧。
下片译文
召平种的瓜，诸葛亮的柏树，秦始皇封的大夫松。那些历史上的强健人物如今在哪里？都像春梦一样转头成空。可笑那位先生明明没病，却装作枕流漱石的隐士，福气来了自然就通达了。耳朵听不见的人本来就多笑，这一笑反而更能治好耳聋。
祝寿抒怀
这首词表面上是为一位八十老翁祝寿，实际上借题发挥。通过描写家族繁盛的喜悦，对比历史上英雄人物终归虚无的命运，表达了作者对人生的达观态度：不必过于纠结世事得失，应珍惜眼前的快乐与福气。
跨学科 · 是什么
东门猎历史学
典故出自秦朝丞相李斯。李斯被赵高陷害，临刑前对儿子说想再像平民时那样牵着黄狗去上蔡东门追猎兔子，却已不可能。这句诗用来感叹位高权重者最终可能身败名裂，失去了平凡生活的快乐。
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读写应用
诵读节奏
全词朗读时要注意长短句的节奏变化。上片起句“百千/孙子子，八十/老翁翁”节奏明快，读出喜庆感；“万事/五更钟”要读得舒缓沉重，体现沧桑感。下片“故侯瓜，丞相柏，大夫松”三个短句要读得铿锵有力，连贯紧凑。
句式仿写
可以模仿“故侯瓜，丞相柏，大夫松”的三句排比句式，选取三个具有代表性的事物来概括一个主题。例如写校园生活：“操场跑，图书馆读，宿舍眠”，用简洁的意象勾勒生活场景。
名句应用
“但愿人长久，聊复进杯中”适合用于中秋佳节、亲友聚会或长辈寿宴的祝酒词中。它既表达了对亲友健康长寿的美好祝愿，又体现了相聚一堂、把酒言欢的及时行乐情怀，比直接引用苏轼原句多了一份现场互动的洒脱。
关联知识图谱
苏轼《水调歌头·明月几时有》同词牌
两者同属《水调歌头》词牌，且本词化用了苏轼名句“但愿人长久”，在立意上同样涉及对人生聚散离合的思考。
名句 CLASSIC LINES
但愿人长久，聊复进杯中
化用苏轼名句，将原本对远方亲人的思念祝愿，转化为眼前祝寿劝酒的即景之情。此句既是对前人名篇的致敬，又切合寿宴欢聚、举杯共饮的现场氛围，体现了宋词“以故为新”的化用技巧。
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作者 POET
刘辰翁 1232年-1297年
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