摸鱼儿

是疑他、春来倏忽,是疑岁别人去。

古今守岁言无说,长是酒阑情绪。

堪恨处。

曾亲见都人,户户银花树。

星河未曙。

听朝马笼街,火城簇仗,御笔已题露。

人间事,空忆桃符旧句。

三茅钟自朝暮。

严城夜禁故如鬼,况敢凭陵大呼。

冬冬鼓。

但画角声残,已是新人故。

休思前度。

叹五十加三,明朝领取,闲看五星聚。

基础信息 BASIC

体裁
词牌摸鱼儿
情感感伤 · 迟暮
节日除夕
创作背景
宋末元初
此词作于南宋恭帝德祐二年(1276年)除夕。当时临安已沦陷,南宋朝廷实际上已名存实亡。刘辰翁身处乱世,目睹国破家亡,于除夕之夜感时抚事,借守岁之题抒发遗民之痛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于宋词范畴,词牌为《摸鱼儿》。该词牌又名《摸鱼子》,原为唐代教坊曲名,后用为词调。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠,以姣姣的姿态屹立于中国文学史上。
情感 · 解读
词作通过描写除夕守岁的场景,抒发了时光易逝、年华老去的感慨。同时也流露出对故国的怀念之情,以及对现实政治环境的无奈与愤懑,情感苍凉沉郁。
词牌 · 源流与格律
《摸鱼儿》,词牌名,又名《摸鱼子》。双调一百十六字,押仄韵。此调风格多凄壮顿挫,适合抒发抑郁不平之气或缠绵悱恻之情。刘辰翁此作即借该词牌声情,表达深沉的家国之痛。

基础解读 READING

语文核心知识
银花树
指元宵节或节日夜晚燃放的灯火或烟火,形容灯火灿烂如银花。这里指除夕夜家家户户张灯结彩的热闹景象。
桃符
古代挂在大门上的两块桃木板,上面画有神荼、郁垒二神以驱邪。后来人们在桃符上题写对联,演变成春联。这里指代旧年的习俗。
逐句释义
是怀疑春天突然来了,还是怀疑旧岁离去、故人已走?古往今来守岁没什么可说的,总是酒喝得差不多了那种情绪。最让人遗憾的地方。曾经亲眼见过京城的人家,家家户户都竖立着银花火树。银河还没亮。听那上朝的马队声充满街道,灯火像城一样聚集排列,皇帝的御笔已经题写了露布。人间的事情,白白回忆旧日的桃符诗句。三茅观的钟声从早响到晚。戒严的京城夜禁死寂得像鬼城一样,谁还敢大声呼喊?冬冬的鼓声。只听见画角声残,已经是新人换了旧人。不要想以前的事了。感叹五十三岁,明天领取新岁,闲看五星聚合的天象。
核心主旨
这首词描写了除夕夜守岁的情景。作者通过回忆往昔京城的热闹,对比现在沦陷后的死寂,表达了时光流逝、年华老去的感伤,以及对国家灭亡的沉痛心情。
跨学科 · 是什么
临安沦陷历史学
词作背景是南宋都城临安被元军占领。这是中国历史上的一个重大事件,标志着南宋王朝的实质性灭亡,给当时的文人带来了巨大的心理创伤。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应苍凉沉郁。上片回忆往昔繁华,语速稍快,带出追忆之感;下片转入现实悲凉,语速放缓,特别是“严城夜禁故如鬼”一句,要读出压抑恐惧之感。
句式仿写
可仿写“是疑……,是疑……”的句式,表达内心的矛盾与猜测。例如:“是疑秋风扫落叶,是疑时光催人老。”
写作应用
名句“叹五十加三,明朝领取,闲看五星聚”可用于表达对时光流逝的感叹,以及在重大变故面前看似超脱实则无奈的心境。适用于“岁月”、“变迁”、“心态”等话题的写作。
关联知识图谱
《除夜作》高适同主题
两首诗均写于除夕之夜,表达了对时光流逝和故乡亲人的思念之情,情感基调凄清。

名句 CLASSIC LINES

叹五十加三,明朝领取,闲看五星聚。
此句为全词结笔,将个人衰老之叹与天象变迁之异结合。作者自叹年岁,又以“五星聚”这一天象隐喻世事巨变,看似闲淡,实则蕴含深沉的亡国之痛与无奈。

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作者 POET

刘辰翁 1232年-1297年
南宋遗民、文学家、进士

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