不挂一裘，世间万事如风过。
忘缘兀坐。
皮袋非真我。
随色摩尼，朱碧如何和。
还知么。
从来只个。
千古扑不破。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌点绛唇
情感禅悟
创作背景
禅修体悟
此词为宋代禅僧作品，具体创作时间难确考。内容涉及佛教义理，当为作者在禅修有所悟入后所作，旨在通过偈颂式的词句表达对“无我”与“自性”的见解，属于以词说禅的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名“点樱桃”“十八香”等。以冯延巳《点绛唇·荫绿围红》为正体，双调四十一字，上片四句三仄韵，下片五句四仄韵。此调句式短促，音韵和谐，适于抒发深沉情感或阐述哲理，在宋词中应用广泛。
情感 · 解读
全词通过否定外在形相与世俗羁绊，表达了对“真我”的深刻体认。词中展现了超脱万物、明心见性的禅悦境界，情感基调从对世俗的厌离转为对自性的笃定，充满了透彻的悟境与洒脱。
基础解读 READING
语文核心知识
皮袋
指人的肉体、躯壳。在佛教语境中，常用来形容身体只是暂时盛装骨肉血污的皮囊，并非永恒真实的自我，带有贬义色彩。
摩尼
即摩尼宝珠，佛教传说中的宝物。据说这种宝珠能随环境显现不同颜色，自身却无固定颜色，词中用来比喻人的自性或心念。
世间万事如风过
世间发生的千万种事情，就像风吹过一样，不留痕迹，转瞬即逝，不必挂在心上。
寻找真我
这首词告诉我们不要被外表和身体迷惑，身体只是个皮囊，真正的自己是内心那个永远不会坏掉的“真我”。
跨学科 · 是什么
无我哲学
佛教认为“诸法无我”，即一切事物都没有永恒不变的实体。作者说“皮袋非真我”，就是告诉我们要看破肉体的假象，去寻找内在真实的佛性。
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读写应用
节奏划分
诵读时注意短句的停顿。如“忘缘/兀坐”，要读出沉稳的感觉。最后“千古/扑不破”要读得坚定有力，体现自信。
比喻运用
学习用“风过”比喻事情的过去，用“皮袋”比喻外表。写作时可以借鉴这种生动的比喻来说明深刻的道理。
关联知识图谱
词牌格律同体裁
本词符合《点绛唇》双调四十一字的正体格律要求。
名句 CLASSIC LINES
千古扑不破
此句为全词点睛之笔，以斩钉截铁的语气肯定了“本来面目”的真实不虚。意指无论世事如何变迁，那个超越生灭的“真我”是任何外力都无法破坏的，具有极高的哲理自信与语言张力。
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作者 POET
向子𬤇
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