一望瑶华初委地。
更约幽人，共赏岩边翠。
拭把方诸聊与试。
无情争得无中泪。
飞瀑恐从星汉至。
渐向宾筵，但觉寒如水。
自爱一轮方得意。
轻随箕毕还成累。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌蝶恋花
情感旷达 · 高洁
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无详考，多认为是毛滂晚年罢官后或闲居时期所作。词中流露的避世情怀与对自然山水的亲近，反映了词人在经历仕途波折后，寄情山水、追求精神解脱的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，本名《鹊踏枝》，原为唐教坊曲名，后用为词牌。此调音节和婉，凄清悠扬，常用于抒发缠绵悱恻或深沉旷达的情感。全词六十字，上下片各五句，仄韵格律严谨，是宋词中极为常见的长调词牌。
情感 · 解读
词作通过咏月、赏景、试露等一系列清雅举动，寄托了词人对高洁人格的坚守与对世俗名利的厌倦。情感由赏景之乐转为对人生际遇的深沉思考，体现了超脱尘俗、孤芳自赏的士大夫情怀。
词牌 · 源流与格律
又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》。双调六十字，上下片各四仄韵。此调源自唐代教坊曲，至宋成为常用词牌。格律要求严格，声情凄婉或激越，适合表达细腻复杂的情感。
基础解读 READING
语文核心知识
瑶华
原指美玉或洁白的花，这里比喻洁白的霜或露珠。形容月光照耀下，地面景物洁白如玉，营造出清冷高洁的氛围。
幽人
指隐居的高士或幽雅之人。这里既指词人自己，也指受邀共赏美景的朋友，体现了远离尘嚣、志趣高雅的生活态度。
方诸
古代在月下承接露水用的器具，通常用铜或蚌壳制成。古人认为用方诸承接的露水（明水）最为洁净，可用于祭祀或制药。
箕毕
指天上的箕宿和毕宿，古人认为箕宿主风，毕宿主雨。这里借指官场中随风转舵、趋炎附势的小人，或指代仕途的羁绊。
上片释义
放眼望去，洁白如玉的霜露初次铺满地面。邀请隐逸的高人，共同欣赏岩石边的翠色。试着擦拭方诸，姑且用来承接露水。若非无情之物，怎能在虚空中得到这晶莹的泪珠（露水）？
下片释义
飞流直下的瀑布恐怕是从银河降落人间。渐渐来到宾客的筵席旁，只觉得寒气袭人如水。只有珍爱自己那一轮圆月（喻本心）才能得意自适，若是轻易追随箕毕二星（喻世俗），反而会成为累赘。
核心主旨
这首词通过描写月夜试露、观瀑等清雅活动，展现了词人高洁的情操。结尾借月亮与星宿的比喻，表达了坚守本心、不随波逐流的人生态度。
跨学科 · 是什么
箕宿与毕宿天文学
箕宿和毕宿是二十八宿中的两宿。古人通过观察星宿的位置和亮度来预测风雨，认为‘箕星好风，毕星好雨’。词中用这两个星宿比喻变幻莫测的外部环境。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
上片写景叙事，语调宜舒缓清朗，‘瑶华’、‘翠’等词重读以显色彩。下片转入议论，‘寒如水’语调转冷，结尾‘自爱’、‘得意’应读出坚定自赏之情，‘累’字拖长以示感叹。
句式仿写
仿照‘自爱一轮方得意，轻随箕毕还成累’的对比句式，练习表达人生选择的句子。例如：‘独守清贫方见志，贪求富贵终成忧。’
写作应用
‘自爱一轮方得意’一句可用于作文中表达坚守初心、不慕虚荣的主题。适合用于关于‘选择’、‘底线’、‘自我’等话题的议论文写作，作为论据支撑。
关联知识图谱
毛滂同作者
宋代词人，字泽民，衢州江山人。其词风清丽潇洒，别具一格。
咏物词同体裁|同流派
本词虽写景，实则借月、露等物象咏怀，属于咏物言志类词作。
名句 CLASSIC LINES
自爱一轮方得意，轻随箕毕还成累
此二句为全词点睛之笔，以月喻人。表达了与其在官场（箕毕）中随波逐流、受制于人，不如保持自我（一轮）高洁圆满的志向。富含哲理，是宋代士大夫出处进退心态的典型写照。
标签 TAGS
作者 POET
黄裳
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语63 知识点
二期上线 · 敬请期待