虞觞奉主，仙驭返皇宫。
礼典极钦崇。
云旗前导开清庙，龙管咽薰风。
巍巍尧父告神功。
追慕孝诚通。
千秋万岁中兴统，宗祀与天同。
基础信息 BASIC
词牌导引
情感崇敬 · 赞美
创作背景
北宋皇家祭祀
本词为北宋时期皇家祭祀祖先的乐章，具体创作时间虽难确考，但据词中“尧父”、“中兴统”等语推断，应为祭祀北宋前期某位有作为的皇帝（如太祖或太宗）或追祭先祖之作。作品反映了宋代重文治、崇礼教的政治文化背景，以及通过祭祀强化皇权合法性的政治意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
导引为宋代鼓吹曲辞之一，属乐府体裁，专用于皇家仪仗与祭祀典礼。此体源于古代军乐鼓吹曲，至宋代演变为郊庙祭祀与帝王出行时的仪仗乐歌，具有庄严肃穆的音乐特质。作为宫廷雅乐的重要组成部分，导引词在文学史上地位特殊，主要承载政治教化与礼仪功能，艺术风格以典重宏大为特色。
情感 · 解读
全词核心情感为对先帝的崇高颂美与深切追慕，通过礼典描写表达对祖先神功的敬仰。情感层次由庄严的祭祀礼仪转向深沉的孝诚追思，最终升华为对大宋中兴统绪的自信与祝福，体现了皇家祭祀特有的庄重与神圣感。
基础解读 READING
语文核心知识
虞觞
虞觞指古代祭祀时使用的酒杯，虞为古代掌管山泽苑囿的官名，此处借指祭祀专用的礼器。在诗词中，虞觞常用来代指庄重的祭祀仪式，体现了古代礼仪文化的严谨与神圣。这一词语的使用，点明了本词的写作背景是盛大的皇家祭祀活动。
仙驭
仙驭本意指神仙的车驾，在古代诗词中常用作对帝王或死者车驾的美称。此处指皇帝祭祀完毕后返回皇宫的车队，用仙驭一词既表现了皇家的尊贵，也带有一种超凡脱俗的神秘色彩。这一称呼体现了古代对皇权的敬畏与神化。
逐句释义
献上祭酒敬奉祖先，神灵般的车驾返回皇宫。祭祀的礼典受到极度的崇敬。云彩般的旗帜在前面开路，通往清净的宗庙，龙形的管乐器吹奏出和暖的风声。像尧一样伟大的父亲宣告神妙的功业。追念仰慕的孝心诚意通达神灵。千秋万代的中兴统绪，宗庙祭祀与天地一样长久。
核心主旨
这首词主要描写了宋代皇家祭祀祖先的盛大场面，通过礼器、仪仗、音乐等细节的描绘，展现了祭祀典礼的庄严与神圣。全词表达了对祖先神功伟业的颂扬，对孝道诚心的推崇，以及对国家中兴、国运长久的美好祝愿，体现了古代礼乐文化的核心精神。
跨学科 · 是什么
宋代祭祀制度历史学
宋代极其重视祭祀制度，将其视为国家治理的重要手段。词中提到的“礼典极钦崇”反映了宋代对祭祀礼仪的高度重视，通过定期的宗庙祭祀活动，强化皇权的合法性与神圣性，这是宋代“以孝治天下”政治理念的直接体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意全词庄严肃穆的基调，语速宜缓不宜急。上片描写仪仗，声音应稳重有力；下片颂扬神功，情感应饱满深沉。韵脚字“宫、崇、风、功、通、同”均为平声，诵读时韵脚要拖长，以体现祭祀乐歌的悠扬与神圣感。
句式仿写
本词“巍巍尧父告神功”一句，句式为“形容词+形容词+名词+动词+名词”，具有庄重典雅的表达效果。仿写时可参考此结构，如“赫赫先贤传道义”、“洋洋大国展雄风”等，用于表达对伟人或大事的赞颂，注意形容词的叠用要符合语境气势。
写作应用
“千秋万岁中兴统”一句可用于表达对事业传承、基业长青的祝愿。在写作关于企业文化传承、家族精神延续或国家复兴主题的文章时，可引用此句来增强语言的厚重感与历史感，例如：“我们要赓续千秋万岁中兴统，在新的时代续写辉煌篇章。”
关联知识图谱
宋代鼓吹曲同体裁
导引是宋代鼓吹曲的一种，用于皇家仪仗，二者为包含关系。
尧同典故
词中以尧父比喻先帝，引用了上古圣君尧的典故，象征圣德。
名句 CLASSIC LINES
千秋万岁中兴统，宗祀与天同
此二句为全词结笔，以宏大的时空视角祈祝国运昌隆。其将家族宗祀与天地长久并论，不仅强化了皇权的神圣性，更确立了“中兴”的政治正统地位。在宋代特殊的历史语境下，此句常被引用以表达对国家复兴的期许，具有极高的政治文化影响力。
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作者 POET
无名氏
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