南歌子

腰下重金贵,眉间一点黄。

定知从此庆非常。

况有阴功宜寿、等天长。

乞得仙家酒,来称诞日觞。

乃翁阿母醉何妨。

行见诸郎接武、上明光。

基础信息 BASIC

体裁
词牌南歌子
情感祝寿 · 赞美
创作背景
寿诞庆典
此词为祝寿之作,具体创作时间与地点史籍无明确记载。据词意推断,当为作者参加某位高官显贵或德高望重之长辈寿宴时所作。词中“腰下重金贵”暗示寿主地位显赫,“乃翁阿母”点明寿主为家中尊长,全词旨在通过祝寿仪式表达对寿主福寿双全、子孙显贵的祝愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《南歌子》原为唐教坊曲名,后用为词牌,又名《南柯子》、《怕春归》等。此调有单调、双调两体,宋代多见双调,全词五十二字,上下片各四句,平韵格。此调音律和谐,句式长短相间,既可抒发婉约情致,亦可表达旷达胸怀,宋人如苏轼、欧阳修等皆有佳作传世。
情感 · 解读
全词情感基调热烈庄重,主旨在于庆贺寿诞、颂扬功德。上片侧重赞颂寿主的高贵身份与积善阴功,下片描绘寿宴的欢乐场景与对家族未来的美好期许。词中融合了对长辈的敬重、对家族兴旺的期盼以及对福寿绵长的祝福,情感真挚,喜气洋洋。
词牌 · 源流与格律
《南歌子》正体为双调五十二字,押平声韵。上片首二句为五言句,对仗工整,后接七言、九言句;下片句式相同。本词严守格律,上下片第一、二句对仗精切,韵脚和谐,属于该词牌的标准正格,体现了宋词格律的严谨性与音乐美。

基础解读 READING

语文核心知识
重金
指贵重的金印或金饰,古代高官佩带金印以示身份尊贵。这里用来形容寿主地位显赫,拥有极高的社会地位和荣誉。在古代礼仪中,金印是权力和身份的象征,佩戴重金意味着身居高位,受人敬仰。
一点黄
指眉间出现的黄色光泽,古人认为是喜庆之事即将发生的征兆。在古代相面术中,眉间发黄被称为“喜气”,预示着会有好运或喜事临门。这里用来预祝寿主未来会有更多的福气和喜事。
上片释义
腰间佩戴着贵重的金印,地位显赫尊贵,眉宇之间隐约可见象征喜庆的黄色光泽。可以断定,从今往后会有非同寻常的喜庆之事。更何况还有暗中积累的功德,理应享有长寿,寿命像天一样长久。
下片释义
祈求得到仙家酿造的美酒,用来在生日这天举杯庆祝。家中的父亲和母亲喝醉了又有什么关系呢?不久的将来,就会看到儿子们接连不断地步入朝堂,在明光殿上侍奉君王。
核心主旨
这首词是一首祝寿词,主要表达了对寿主富贵双全、积德行善的赞美,以及对其健康长寿、子孙后代飞黄腾达的美好祝愿。全词语言喜庆,气氛热烈,充满了对美好生活的向往和对长辈的尊敬之情。
跨学科 · 是什么
金印制度历史学
古代官员佩戴的印信,以金、银、铜等材质区分等级。金印通常赐予诸侯王、丞相及大将军等高官,是权力和地位的象征。佩戴“重金”意味着拥有极高的政治地位,是朝廷的重臣。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而喜庆。上片前两句对仗工整,要读出赞颂的语气,“贵”和“黄”字可适当重读。第三句“定知”语气坚定,充满信心。第四句“等天长”要读得舒缓悠长,体现寿数绵延之意。下片节奏可稍快,表现寿宴的欢乐气氛。
句式仿写
可仿照“腰下重金贵,眉间一点黄”的对仗句式进行写作练习。例如:“胸中万卷书,笔下千行字”或“门前车马喧,座上客常满”。这种句式结构工整,朗朗上口,适合用于描写人物风采或场景氛围。
写作应用
“况有阴功宜寿、等天长”一句常用于祝寿语境。在给长辈写生日祝福时,可以引用此句,表达对长辈积德行善、健康长寿的赞美与祝愿。也可以化用其中的“阴功”和“宜寿”概念,结合现代语境进行创作。
关联知识图谱
《水调歌头·明月几时有》同主题
苏轼《水调歌头》虽为中秋词,但“但愿人长久,千里共婵娟”亦常用于祝寿,表达对长寿的祝愿。两者皆为宋代名篇,情感真挚。

名句 CLASSIC LINES

况有阴功宜寿、等天长
此句为全词核心名句,将“阴功”与“寿”直接关联,提出了“积阴德致长寿”的因果逻辑。句式上承接上文对富贵的赞颂,开启下文对寿诞的描写,在结构上起到枢纽作用。其文化内涵深厚,反映了传统社会“善有善报”的道德观念与生命理想,常被后世用于祝寿语境。

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作者 POET

陈晔
南宋地方官员、诗人、医学实践者

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