卜算子

自入玄门户,寂寂清虚做。

静里披搜四假身,勘破尘行路。

悟上还重悟,得得真闲趣。

收住身中无价真,岂逐人情去。

基础信息 BASIC

体裁
词牌卜算子
情感淡泊 · 超脱
创作背景
全真教修道
此词为金代全真教创始人王重阳所作。作者早年应试不第,后弃家修道,创立全真教。词中“玄门户”“四假身”等均为全真教教义术语,反映了其内丹修炼、性命双修的宗教实践与思想体系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,调寄《卜算子》,属长短句诗歌形式。全词双调四十四字,上下片各四句,句式长短参差,音韵和谐,具有独特的音乐美感与节奏韵律。
情感 · 解读
词作核心情感为对世俗红尘的彻底勘破与对清虚大道的坚定追求。词人通过内省与修炼,表达了获得精神解脱后的宁静淡泊,展现了摒弃世俗人情、坚守内心真理的修道境界。
词牌 · 源流与格律
《卜算子》词牌又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》等。相传其名取自“卖卜算命”之意,北宋时盛行。正体格律为双调四十四字,上下片各两仄韵,此作依正体填词,声情顿挫。

基础解读 READING

语文核心知识
玄门户
“玄门户”指道家之门,即进入修道的途径。玄代表深奥微妙,门户指入门的路径。这里指作者正式踏入道教修行的大门,开始探索深奥的道法。
四假身
“四假身”是道教术语,指由地、水、火、风四种元素因缘假合而成的肉体凡胎。作者认为肉身是暂时的、虚幻的,只有通过修炼才能看破这一层假象。
上片释义
自从进入玄妙的道家法门,便在寂静清虚中修行度日。在静定之中审视这个由四大假合的肉身,终于看破了这充满尘劳的世俗之路。
下片释义
在觉悟之上还要不断加深觉悟,才能真正体会到修道的闲适情趣。牢牢守住体内那个无价的真性,怎么能去追逐世俗的人情往来呢?
修道明志
这首词通过描写修道的感悟,表达了作者看破红尘、不迷恋世俗人情、坚定追求真理的决心。词中强调了内省自修、保持本心的重要性,展现了超凡脱俗的精神境界。
跨学科 · 是什么
四假身哲学
“四假身”源于道教对生命的哲学认知,认为人体由地、水、火、风四种元素假合而成,本质是空的。这是一种身心观,教导人们不要执着于肉体的享乐,而应追求精神的超越。
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读写应用
节奏语气
诵读时语速宜缓,基调平和沉稳。上片“寂寂”“清虚”读出空灵感;下片“悟上还重悟”语意递进,语气需加强,“岂逐人情去”反问有力,读出坚定的决心。
坚守本心
核心名句“收住身中无价真,岂逐人情去”可用于写作中表达坚守原则、不随波逐流的主题。例如在议论文中论证“保持初心”“抵制诱惑”等观点,增强文章的说服力。
关联知识图谱
全真教创始人
王重阳为金代著名道士,全真教创始人,其词作多阐述教义。

名句 CLASSIC LINES

收住身中无价真,岂逐人情去
此二句为全词点睛之笔,直指全真教“性命双修”核心。意指守住体内无价的真性(元神),绝不随波逐流去追逐世俗人情。语言质朴有力,极具警策意味,常被后世修道者引为座右铭。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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