玉楼春

谪仙暂下金銮殿。

开宴瑶池春未晚。

飞琼献舞锦靴寒,弄玉吹箫银字暖。

奉觞阿母年年劝,犹道碧桃香尚浅。

花开更待几东风,应见年华千岁换。

基础信息 BASIC

体裁
词牌玉楼春
情感祝寿
创作背景
寿宴献词
此词具体创作背景史籍无载,据内容推断为寿宴所作。词中运用“谪仙”、“瑶池”、“阿母”等神仙意象,构建宏大的祝寿场景,推测是作者在为尊长或权贵祝寿时所作的应酬之作,借仙家长寿之典寓意福寿绵长。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名《玉楼春令》、《西湖曲》等,属双调小令。体式源于唐代教坊曲,至宋代定型为上下片各四句、五十六字的定格。全词押仄声韵,格律严谨,音韵铿锵,适宜抒发深挚情感或描绘宴乐场景,是宋词中极为常见的经典词牌。
情感 · 解读
本词核心情感为祝寿颂祷,通过描绘神仙聚会场景,表达对寿主长寿安康、青春永驻的美好祝愿。情感基调热烈而庄重,既有对仙境的向往,又蕴含对人间美好生活的期许。
词牌 · 源流与格律
词牌名。调名源自五代欧阳炯词句“春早玉楼烟雨夜”,又名“玉楼春令”、“西湖曲”等。正体为双调五十六字,上下片各四句,每句七字,押仄声韵。本词严守正体格律,韵脚工整,声情顿挫。

基础解读 READING

语文核心知识
谪仙
原意指被贬谪的仙人,唐代诗人李白因才华横溢被贺知章称为“谪仙人”。在此词中,用来比喻寿主身份尊贵、才华出众,如同天上的神仙下凡。
瑶池
古代神话中西王母居住的地方,位于昆仑山上。传说周穆王曾在此与西王母宴饮,后世常用“瑶池”代指神仙居住的仙境或豪华的宴席。
上片释义
像被贬下凡的仙人离开了金銮殿,在瑶池仙境开设宴席,春光正浓还未晚。许飞琼穿着锦靴翩翩起舞,弄玉吹奏着银字笙箫,场面热闹非凡。
下片释义
西王母年年举杯劝酒,却说那碧桃树的香气还很浅淡。花开还需要等待几次春风吹拂?那时你应该能看到千年时光流转,世事变迁。
祝寿主旨
这首词通过描绘一场盛大的神仙宴会,借用西王母、许飞琼、弄玉等神话人物,营造了欢乐祥和的氛围。全词主旨在于祝福寿主像神仙一样长寿,能够见证千年的岁月变迁,表达了对长寿和美好生活的向往。
跨学科 · 是什么
西王母传说历史学
西王母是中国古代神话中的女仙之首,俗称王母娘娘。传说她掌管不死药,住在昆仑山的瑶池。在历史演变中,西王母形象从半人半兽演变为雍容华贵的女神,成为长寿和吉祥的象征。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言句的节奏划分,多为“二二三”或“四三”节奏。如“谪仙/暂下/金銮殿”,语调要轻快流畅,体现宴会的喜悦气氛。下片转入祝寿主题,语调可稍缓,带出深长的祝福之意。
句式仿写
仿写“花开更待几东风,应见年华千岁换”句式:[事物]更待[条件],应见[结果]。例如:树高更待几春雨,应见栋梁百尺长。通过仿写,学习诗人将时间与愿景结合的表达技巧。
写作应用
“花开更待几东风,应见年华千岁换”可用于表达对未来的期许或对时间流逝的感叹。在写作中,适用于描写成长、展望未来、祝寿等主题,能增添文章的文化底蕴和诗意美感。
关联知识图谱
《水调歌头·明月几时有》同主题
两首词均借月宫仙境表达对亲人的美好祝愿,苏轼词更重哲理思考,此词更重宴乐氛围。

名句 CLASSIC LINES

花开更待几东风,应见年华千岁换
此二句为全词结笔,以宏大的时空视角升华祝寿主题。通过“几东风”与“千岁换”的对比,极言时间流逝之速与仙界岁月之长,寓意寿主福寿无疆,能见证沧海桑田之变,是宋词中祝寿题材的名句。

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作者 POET

李朝卿

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