沁园春

七返还丹,在人先须,炼已待时。

正一阳初动,中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。

造化争驰,虎龙交合,进火工夫犹斗危。

曲江上,看月华莹静,有个乌飞。

当时。

自饮刀圭。

又谁信无中养就儿。

辨水源清浊,木金间隔,不因师指,此事难知。

道要玄微,天机深远,下手速修犹太迟。

蓬莱路,仗三千行满,动步云归。

基础信息 BASIC

体裁
词牌沁园春
情感修行
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无确切记载,据内容考证应为作者修道有成后的感悟之作。宋代道教内丹学说盛行,张伯端《悟真篇》等著作广为流传,词中大量内丹术语如铅鼎、虎龙交合、刀圭等均与当时主流内丹理论相合,反映了宋代文人与道教修持的紧密联系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
沁园春是词牌名,又名寿星明,属长调,双调一百十四字,上片四平韵,下片五平韵,格律严谨,气势磅礴。该词牌源于东汉沁水公主园林,至宋代成为文人抒发壮志豪情的重要载体,苏轼、辛弃疾等名家均有传世佳作。本词作为道教词作代表,展现了该词牌在抒发宗教哲思方面的独特表现力。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于道教内丹修炼的庄严与神圣,表达了词人对大道真理的虔诚追求与对生命永恒的渴望。情感层次由外丹烧炼的具象描绘转入内丹修持的心性体悟,最终升华为对蓬莱仙境的坚定向往,体现了道教徒超脱尘世、羽化登仙的宗教情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
七返还丹
七返指道教丹法中火的七次循环返转,丹指金丹。全句意为经过七次反复炼制而成的金丹,是道教修炼中追求的长生不老药。在诗词中常用来比喻修炼过程的艰辛与最终成果的珍贵。
刀圭
刀圭是古代量取药末的器具,形状像刀头的圭角,这里代指药物或金丹。自饮刀圭意指服用了炼成的金丹,是道教内丹术中指代修炼得道、体内结丹的隐喻说法。
逐句释义
要想炼成七返金丹,人必须先修炼自身,等待时机成熟。正当阳气初动之时,夜深漏长,温和地烹炼铅鼎,金光透出帘幕。造化之神争相驰骋,龙虎交合,进火炼丹的功夫如同战斗般危险。在曲江之上,看月光晶莹明净,有一只乌鸦飞过。回想当时,独自服下金丹。谁又能相信在虚无中能养育出圣胎。辨别水源的清浊,木与金相互阻隔,若没有名师指点,这事很难明白。大道精微深奥,天机深远,现在下手快修都已经嫌迟了。通往蓬莱仙境的路,依仗三千功行圆满,便能步入云端归去。
核心主旨
这首词通过描写炼丹的过程和景象,讲述了道教内丹修炼的道理。词人认为修炼需要先炼己、待时,过程充满艰险,必须有名师指点。全词表达了修道之路虽然艰难深奥,但只要抓紧时间修炼、积功累德,最终就能得道成仙的核心思想。
跨学科 · 是什么
道教历史历史学
宋代是道教内丹学发展的鼎盛时期,出现了张伯端等著名内丹学家。词中提到的炼丹术语并非实指化学炼金,而是借用外丹术语隐喻人体内部的精气神修炼,反映了当时社会文化背景下文人对生命永恒的探索。
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读写应用
诵读指导
本词属于长调,诵读时节奏宜舒缓沉稳,体现修道者的庄重。上片写景炼丹,语速稍慢,突出铅鼎、光透等意象的视觉感。下片议论抒情,道要玄微等句需读出警醒劝诫之意,犹太迟三字应重读,以强调修行的紧迫感。
句式仿写
本词中道要玄微,天机深远运用了并列短语,节奏铿锵。可仿写为:学海无涯,书山有路,起步前行犹未晚。通过仿写学习这种四字短语的并列用法,增强语言的气势与节奏感。
写作应用
核心名句下手速修犹太迟常用于劝勉人们珍惜时间、及早行动的写作场景。例如在关于青春奋斗、终身学习等主题的作文中,可引用此句论证时不我待、立即行动的重要性,增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
张伯端人物关联
张伯端为宋代内丹学集大成者,其思想与本词所涉内丹理论高度一致。

名句 CLASSIC LINES

道要玄微,天机深远,下手速修犹太迟
此句为全词警策之语,言简意赅地揭示了道教修行的紧迫性与大道的深奥性。意指大道精微深奥,天机幽远难测,即便立即着手修炼都已嫌迟,劝诫世人莫虚度光阴。该句常被后世道教徒引为修行座右铭,具有极高的宗教劝世价值。

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作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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