阆苑瑶台指旧居。
当年一念别仙都。
庆门曾梦得明珠。
赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。
慧心从此悟真如。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌浣溪沙
情感超脱
创作背景
张抡晚年修持之作
此词为南宋词人张抡所作。张抡字才甫，号莲社居士，笃信佛教。本词系其晚年追述生平、抒发修持感悟的述怀之作，具体创作年份虽难确考，但内容与作者居士身份及宗教倾向高度契合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属宋词小令体裁，调寄《浣溪沙》，为双调四十二字全平韵体。此调源自唐代教坊曲，至宋已发展为文人抒怀常用词牌，格律严谨，音韵谐婉。
情感 · 解读
全词情感基调为超然物外、悟道归真。作者通过回顾仙凡之别，表达了从尘累中解脱、在修持中升华的宗教情怀，情感由追忆转向顿悟，终至澄明之境。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名“小庭花”。正体双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句三平韵。本词严守正格，韵脚“居、都、珠、疏、如”属平水韵“六鱼/七虞”部。
基础解读 READING
语文核心知识
阆苑瑶台
“阆苑”与“瑶台”皆为传说中神仙居住的地方。作者用这两个词指代自己的“旧居”，暗示自己本是神仙世界的一员，构建了超凡脱俗的意象空间。
真如
“真如”是佛教核心术语，指万法不变之真理，即世界的本来面目。作者以此作为修行的终极目标，表达了彻悟宇宙人生真相的境界。
逐句白话释义
那传说中的阆苑瑶台，就是我指认的旧日居所。当年只因一念之差，便别离了神仙都城。庆幸家门曾梦见得到明珠，预示着殊胜因缘。天赋已使尘世牵累变浅，修持更让世俗缘分疏远。智慧之心从此领悟了真理实相。
核心主旨
本词通过回忆神仙旧居与叙述修行历程，表达了作者超脱尘世牵累、领悟生命真谛的宗教情怀。全词意境清空，理趣盎然，展现了作者离尘脱俗的精神追求。
跨学科 · 是什么
三教合一思想哲学
词中既有道教意象“阆苑、仙都”，又有佛教术语“真如、慧心”，体现了宋代士大夫“儒释道三教合一”的典型思想特征，不同宗教语汇在同一作品中和谐共存。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时语调宜舒缓悠远，带出追忆之感；下片“赋畀”与“修持”对仗处需重读强调，至结句“悟真如”应渐趋宁静空灵，以声传情，体现顿悟心境。
句式仿写
可仿写“XX已教XX浅，XX更与XX疏”句式。例如：“读书已教浮躁浅，思考更与盲从疏”，通过对比关系表达某种行为对个人状态的积极改变。
关联知识图谱
张抡同作者
本词作者，南宋词人，号莲社居士。
名句 CLASSIC LINES
慧心从此悟真如
此句为全词“词眼”，将宗教哲思推向高潮。以“慧心”顿悟“真如”作结，既是对前文修持实践的升华，亦是对人生终极归宿的哲学回答，极具理学与禅意深度。
标签 TAGS
作者 POET
晁端礼 1046年－1113年
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