人世一场大梦，我生魔了十年。
明窗千古探遗编。
不救饥寒一点。
更被维摩老子，不教此处容言。
炉薰清炷坐安禅。
物物头头显现。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌西江月
情感人生 · 安贫乐道
创作背景
仕途失意
此词作于词人仕途坎坷、生活困顿时期。词中“我生魔了十年”指其人生遭遇重大挫折与磨难，具体背景虽史料不详，但可确证为词人晚年对坎坷身世的深沉感喟与精神突围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名《白苹香》、《步虚词》等，原唐教坊曲名。双调五十字，平仄韵通押，上下片格律相同。此调音律和谐，节奏明快，既可表达婉约情致，亦可承载旷达哲思，是宋词中极具代表性的词牌之一。
情感 · 解读
词人感叹人生虚幻短暂，如同一场大梦，表达了对生命本质的虚无感与幻灭感。这种情感源于对个人命运与时代变迁的深刻体悟，是宋代理学背景下文人常见的生命哲思。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“魔”指磨难、魔障，此处形容十年生活的极度坎坷与内心煎熬。“遗编”指前人留下的典籍著作。“维摩老子”指佛教居士维摩诘。“头头”意为每一样、件件，形容万法显现。
逐句释义
人世间就像一场大梦，我这十年过得如同中了魔障一般艰难。在明亮的窗前千古以来探求典籍真谛，但这解决不了哪怕一点点的饥饿与寒冷。又被维摩诘居士以此处不可言说为由，不许我开口辩解。只好点燃清净的炉香安坐修禅，发现万事万物都显现着真理。
主旨概括
这首词感叹人生如梦，诉说了词人十年来的艰难遭遇。虽然刻苦读书却无法改变饥寒交迫的现实，最终在佛教禅修中找到了心灵的寄托，领悟到万物皆具佛性的道理。
跨学科 · 是什么
佛教人物哲学
维摩诘是佛教经典《维摩诘经》中的主角，被称为在家修行的典范。他曾以“默然无言”的方式回答文殊菩萨关于“不二法门”的问题，被赞为真正懂得佛法真谛。词人借此典故表达自己面对困境选择沉默与内省的态度。
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读写应用
诵读指导
上片起句“人世/一场/大梦”宜读得沉重舒缓，体现沧桑感。“不救/饥寒/一点”语速稍快，带出无奈。下片转入禅意，语调需平和宁静，“物物/头头/显现”应读得轻盈通透，展现顿悟后的豁然。
句式仿写
可仿写“人世一场大梦”这一比喻句式，如“人生一出大戏”、“岁月一首长歌”。注意前后句的因果关系与情感递进，通过比喻引出对生命状态的思考。
写作应用
“人世一场大梦”适用于表达人生感悟、感叹时光流逝或世事无常的写作场景。在议论文中可作为引子探讨生命的意义，在散文中可用于抒发对过往经历的释怀与超脱。
关联知识图谱
《念奴娇·赤壁怀古》同主题
苏轼词中“人生如梦，一尊还酹江月”与此词开篇“人世一场大梦”异曲同工，均表达了对人生虚幻短暂的感叹，是宋词中典型的生命哲思主题。
名句 CLASSIC LINES
人世一场大梦
此句以“大梦”喻人世，高度概括了人生的虚幻与无常。语言直白而意蕴深远，直击生命本质，成为后世感叹人生如梦的经典表达，具有极高的哲学概括力与艺术感染力。
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作者 POET
赵令畤 1061年—1134年
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