石犀行

厌胜法是古代民间流传的一种巫术，指通过制作特定物品、绘制符咒等方式镇压邪祟，避免灾祸，本诗中特指蜀地民众认为石犀可以镇压水患的迷信说法。

张仪楼是战国时期秦国张仪主持修建成都城时建造的城楼，是唐代成都的标志性建筑，当地传说洪水从来不会淹没这座城楼。

灌口对应今四川省都江堰市，是岷江流出山区进入成都平原的关口，地势落差大，古代经常发生洪水灾害。

凋瘵的本义是疾病、困苦，本诗中指洪水灾害给百姓带来的生命财产损失和生活困苦。

你难道没有看见秦朝的蜀郡太守，刻了石头做成三头犀牛立在江边。自古以来虽然有镇压邪祟的厌胜法术，但是天生长就的江水本来就是向东流淌的。蜀地百姓骄傲地夸耀了上千年，说洪水从来不会淹到张仪楼。今年灌口发生洪灾损毁了不少民户，这件事恐怕要让所谓的神灵蒙羞。最终还是靠众人出力修筑堤防，在清秋时节堆起木石挡住洪水。古代先王治理水患都是走务实的正道，鬼怪迷信怎么能干扰人的谋划。可叹那三头石犀根本没什么用处，缺损散失之后就随着长河消逝了。只要天地之间的元气经常调和，自然就能避免洪水肆意残害百姓。怎么才能得到壮士扛起上天的纲纪，重新平定水土让石犀再也没用处奔散到远方。

这首诗是唐代诗人杜甫居住在成都时针对当地灌口洪灾所作的作品。过去上千年里蜀地百姓一直信奉秦代太守刻的石犀能镇压水患，认为洪水从来不会淹到成都的张仪楼。但这一年灌口发生洪水，冲毁了不少民户，让所谓的石犀镇水的传言不攻自破。杜甫在诗里明确反对虚妄的厌胜巫术，指出自然规律不会因为迷信行为发生改变。他肯定了众人合力修筑堤防抵御洪水的做法，认为先王治水都是走兴修水利的正道，不该让鬼怪迷信干扰人的谋划。他还提出只要天地元气调和，顺应自然规律，就能避免洪水带来的灾害。全诗字里行间都体现了杜甫关心百姓疾苦、求真务实的进步思想。