是和非，双打过。
免共相魔生火。
谈有相，损顽空。
斋居看望中。
圣贤风，行处在。
巧智争如休卖。
诗与酒，且乘闲。
随缘发笑颜。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌更漏子
情感旷达 · 超脱
创作背景
创作背景
此词具体创作年代不详，据《全宋词》收录归于无名氏作品。从内容推断，当为作者历经世事纷扰后，对人生哲学的深刻反思之作。宋代文人在儒释道三教合流的背景下，常以此类词作表达对隐逸生活和精神解脱的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属于长短句诗体，形成于唐代而极盛于宋代。词牌为《更漏子》，原为唐教坊曲名，后用为词调，温庭筠以此调创体，多用于抒发离愁别绪或闲适情怀。本词在格律上属于小令范畴，句式长短错落，音韵和谐，具有独特的音乐美感。
情感 · 解读
全词核心情感为超脱旷达，展现了词人看透世俗是非、摒弃机巧之心的人生态度。通过对'是非'、'顽空'的否定，表达了对圣贤之风的向往，最终归于诗酒随缘的闲适之乐，体现了道家'无为'与佛家'破执'思想的融合。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
'双打过'意为双方都受到了责罚或经历了磨难。'魔'在此处作动词用，意为折磨、扰乱。'顽空'是佛教术语，指一种错误的认识，即认为什么都不存在，这是一种死寂的、无智慧的空。'争如'是宋元时期常用口语，意为'怎如'、'不如'。'随缘'意为顺应机缘，任凭自然。
逐句释义
世间的是非对错，往往让争斗的双方都受到伤害。应当避免互相折磨，以免生出无明的怒火。谈论'有'的表象会带来损害，执着于'无'的顽空也是一种偏颇。在清静的斋居生活中，静静地观望世间万象。向往圣贤的风度，他们走到哪里，哪里就是正道。卖弄聪明才智，哪里比得上彻底放下心机呢？不如在诗酒之中，暂且享受这份清闲。顺应自然的缘分，脸上自然流露出快乐的笑容。
核心主旨
这首词通过谈论是非、有无、巧智等概念，表达了词人看透世俗纷扰、追求内心平静的人生态度。词人认为，与其在是非中争斗、在概念中纠缠、在智巧中卖弄，不如效法圣贤，在诗酒和闲适中随缘自适，获得真正的精神解脱。全词语言通俗，哲理深刻，充满了生活智慧。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
这句词体现了辩证法的思想，指出矛盾的对立面（是与非）在斗争中往往导致双方的共同损害。这与道家'不争'的思想相契合，老子认为'夫唯不争，故天下莫能与之争'，强调避开无谓的矛盾冲突是保全自身的智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读时，上片语调宜平稳中带沧桑，'是和非'三字稍作停顿，'双打过'读出沉重感。下片'圣贤风'三字要读出向往与敬重，'巧智争如休卖'应读得轻快洒脱，体现豁达之情。全词节奏舒缓，富有禅意。
句式仿写
可仿写'……争如……'的句式，表达取舍与选择。例如：'争名夺利争如休'，'虚情假意争如休'。这种句式通过对比，鲜明地表达了作者的价值取向，适合用于议论文或抒情散文中增强语势。
写作应用
核心名句'巧智争如休卖'可用于写作'诚信'、'本真'、'人生智慧'等主题。在论述'做人要诚实'时，可引用此句论证'机巧不如拙诚'的观点；在探讨'快节奏生活'时，可用此句倡导回归简单、自然的生活方式。
关联知识图谱
上善若水同思想
道家思想主张顺应自然，不与世俗争斗，与本词'巧智争如休卖'的核心理念一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
巧智争如休卖
此句为全词核心名句，意为与其卖弄聪明才智，不如彻底放下。'争如'意为'怎如'、'不如'，全句以反问语气否定了世俗的机巧之心，主张返璞归真，具有极高的哲理意蕴，常被后世用于劝诫世人勿弄心机。
标签 TAGS
作者 POET
张继先 1092-1127
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