凿破玄元三五，拨开造化圭璋。
希夷妙旨在中央。
咫尺无名罔象。
片饷工夫便得，教君地久天长。
蓬莱仙岛是吾乡。
怎不留心信向。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌西江月
情感慕道
创作背景
内丹修炼背景
本词作者薛式（薛道光）为宋代著名道士，内丹南宗第三代祖师。作品创作于其修道传法期间，旨在以诗词形式阐发内丹修炼的奥秘。词中运用大量道教内丹术语，如“玄元”、“三五”、“圭璋”、“希夷”等，反映了宋代内丹学成熟期的理论体系，是道教诗词的代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，词牌为《西江月》，又名《白苹香》、《步虚词》等。该词牌原为唐教坊曲名，后用为词牌，双调五十字，平仄韵转换，上下片格律相同。此体式源于唐代，盛行于宋代，属于长短句中格律严谨、音律和谐的经典词牌，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
作品核心情感聚焦于对内丹修炼之道的体悟与追求，表达了修道者通过顿悟法门直入大道的坚定信念。全词情感基调庄重而超然，既有对宇宙造化奥秘的敬畏，又有得道后的自信与从容，展现了道教修行者追求长生久视、返本还源的精神境界。
词牌 · 源流与格律
《西江月》词牌名源自李白诗句“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”。正体为双调五十字，前后段各四句，两平韵一仄韵。本词押平声韵，格律工整，音韵铿锵，适合表达超凡脱俗的宗教情怀与哲理思考。
基础解读 READING
语文核心知识
玄元
指天地万物的本源，即“道”。在道教中常用来形容宇宙初始混沌未分的状态，是极其深奥微妙的存在。这里指代修炼者需要探寻的宇宙根本真理。
三五
道教内丹学术语。通常指“三性五情”或“三花聚顶，五气朝元”，寓意阴阳五行之气的融合与归一。这是内丹修炼中精气神高度凝结的关键状态。
上片释义
修炼者通过功法打破了宇宙本源的奥秘，拨开了造化神工的迷雾。那无声无色的微妙大道就在中央。虽然近在咫尺，却无形无相，难以名状。
下片释义
只需片刻的修炼功夫便能有所得，让你获得像天地一样长久的生命。蓬莱仙岛就是我真正的家乡。怎么能不留心向往并坚定信仰呢？
核心主旨
这首词通过道教术语的运用，讲述了内丹修炼的神奇境界。作者认为大道虽无形但就在心中，只要专心修炼，就能在短时间内领悟真谛，获得长生，回归美好的仙境家乡。
跨学科 · 是什么
中央物理学
诗句“希夷妙旨在中央”提到“中央”。在物理空间中指中心位置。在内丹学中，特指人体内部的“中宫”或“黄庭”，是修炼者意念集中的关键部位，体现了道教对人体生命中枢的独特认识。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重、舒缓，体现修道者的超然心境。上片重在说理，语速稍慢；下片重在抒情，情感要饱满。“中央”、“吾乡”等关键词可适当重读，以突出核心意象。
句式仿写
可仿照“片饷工夫便得，教君地久天长”进行仿写。句式特点为：时间词+名词+便+动词，动词+代词+形容词+名词。例如：“片刻思考便懂，让人豁然开朗。”
写作应用
名句“蓬莱仙岛是吾乡”可用于表达对理想境界的追求或对精神家园的眷恋。在写作中，可借指心中的桃花源或精神寄托之地，适用于谈论梦想、信仰、精神归宿等话题。
关联知识图谱
蓬莱仙境同主题|同意象
蓬莱是中国神话传说中的海上仙山，常与方丈、瀛洲并称，是诗词中表达长生、避世愿望的经典意象。
名句 CLASSIC LINES
蓬莱仙岛是吾乡
此句为全词核心名句，表达了修道者超脱尘世、以仙境为精神归宿的宏大志愿。蓬莱仙岛在中国文化中象征长生不老的理想境界，作者以此自喻，展现了得道者精神上的自由与升华，对后世道教文学及隐逸诗词产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
薛式
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