楚尾江横，斗南山秀，辋川谁画新图。
几时天际，平地出方壶。
应念江南倦客，家何在、飘泊江湖。
天教共，银涛翠壁，相伴老人娱。
长淮，看不尽，风帆落处，天在平芜。
算人间此地，岂是穷途。
好与婆娑尽日，应须待、月到金枢。
山中饮，从教笑我，白首醉模糊。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌潇湘夜雨
情感旷达
创作背景
南宋初年行旅
此词作于南宋初年，时周紫芝寓居江南，曾游历两淮一带。词中'楚尾'、'长淮'等地名指向今安徽、江苏淮河流域。作者身为'江南倦客'，于乱世中漂泊，借登临山水以排遣政治失意与身世之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属宋词长调，词牌为《潇湘夜雨》，又名《满庭芳》。此调始见于北宋，属长调慢词，双调九十五字，平韵格。其声情顿挫抑扬，既适于抒发羁旅愁思，亦宜于登临怀古，是宋代文人常用词调之一。
情感 · 解读
全词情感由羁旅漂泊的孤寂起笔，中经对山水的惊叹与沉醉，终归于白首痛饮的豪放。作者以'岂是穷途'自宽，展现了身处逆境而能自我排遣、寄情山水的旷达胸襟，体现了宋代士大夫特有的精神韧性。
基础解读 READING
语文核心知识
楚尾
指古楚地的东部边缘。古人习惯将地域连接处称为'头尾'，此处指作者所在的淮河流域一带，位于古楚国的东部边缘。这是古诗文中常见的地理称谓，用于定位地点。
方壶
古代传说中的海上仙山名。传说渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，方壶即其中之一。词人以此比喻眼前景色如仙境般美丽，表达了对自然景观的赞叹。
上片释义
楚地尽头江水横流，北斗星南山秀丽，这美景如辋川图是谁画的新作？天边何时出现了如方壶仙境般的景色？想起我这江南的倦客，家在哪里？只能漂泊江湖。上天让我与银涛翠壁相伴，慰藉老人的心情。
下片释义
长长的淮河看不尽，风帆落下的地方，天空连接着平坦的草地。算起来人间此地，哪里是穷途末路？正好整日盘桓起舞，应该等待月亮升起。在山中饮酒，任凭他人笑话我，白发苍苍醉得模糊。
主旨概括
这首词描写了作者在淮河行旅时见到的壮丽景色。虽然身为羁旅之客，漂泊无定，但作者并未沉溺于悲伤，而是被眼前的山水美景所治愈。全词表现了作者在逆境中自我宽慰、寄情山水的旷达胸怀。
跨学科 · 是什么
长淮地理地理学
词中'长淮'指淮河，是中国地理南北分界线（秦岭-淮河一线）的重要组成部分。南宋时期，淮河成为宋金对峙的边界线，具有特殊的政治地理意义。淮河流域地势平坦，水网密布，自古为交通要道。
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读写应用
诵读指导
上片起句气势开阔，'楚尾江横'四字要读得铿锵有力。'家何在'一句要读出疑问与感叹的语气，语速稍慢。下片'岂是穷途'要读出反问的坚定，结尾'白首醉模糊'语速渐缓，读出醉态与旷达。
句式仿写
仿写'应念江南倦客，家何在、飘泊江湖'句式。示例：应念天涯游子，梦何在、流连灯火。此句式特点为'应念+人物身份，疑问词何在+四字状态描述'，适合表达羁旅思乡之情。
写作应用
核心名句'好与婆娑尽日，应须待、月到金枢'可用于描写'乐观面对困境'、'寄情山水'、'等待希望'等主题的作文中。表达在困境中不放弃，依然保持对美好生活的向往与追求。
关联知识图谱
蓬莱仙境同典故
方壶与蓬莱皆为古代传说中渤海里的神山，常并称指代仙境。词人用此典故比喻眼前山水之美如仙境。
名句 CLASSIC LINES
好与婆娑尽日，应须待、月到金枢。
此句为全词情感转折之枢纽。'婆娑'状盘桓起舞之态，'金枢'指月出之处。词人欲整日盘桓于山水之间，等待明月升起，展现了从苦闷中解脱、主动寻求精神慰藉的积极姿态，意境清旷深远。
标签 TAGS
作者 POET
周紫芝 1082年-约1162年
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