水调歌头

败屋拥破衲,惊飙漫飕飔。

不离当处人见,操慧上蓝游。

弹指九州四海,浪说其来云聚,其去等风休。

莫作袈裟看,吾道惯聃丘。

齐死生,同宠辱,泯春秋。

高名厚利,眇若天地一蜉蝣。

闲举前人公案,试问把锄空手,何似步骑牛。

会得个中语,净土在阎浮。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感哲理 · 禅理
创作背景
创作背景
此词作者多认为是南宋末年词人李昴英。创作之时,正值宋元易代之际,社会动荡。词人虽身居官职,但内心向佛,对世事变迁有着深刻体悟。作品通过描写僧人清苦生活与内心超脱境界的反差,寄托了词人对乱世的超然态度与对精神净土的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名《元会曲》、《凯歌》等。属长调,双调九十五字,上片九句四平韵,下片十句四平韵。此调音韵铿锵,气势豪迈,常用于抒发慷慨激昂或旷达深沉之情。宋代苏轼、辛弃疾等大家均有千古名篇传世,确立了该词牌豪放旷达的文体基调。
情感 · 解读
全词通过描写破屋、破衣的困顿生活,引出对宇宙、生死的宏大思考。核心情感超脱旷达,融合了禅宗的顿悟与道家齐物论思想。作者视名利如浮云,视生死为齐一,表现出一种随缘任运、不滞于物的精神境界。
词牌 · 源流与格律
本词依《水调歌头》正体格律填制,押平声韵。用韵疏朗,句式长短结合,利于铺排叙事与议论抒怀。上片写景叙事引出议论,下片连用典故阐发哲理,格律严谨而意脉流畅,体现了词人驾驭长调的高超能力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“拥”字意为抱持,生动描绘出僧人裹紧破衣御寒的姿态。“惊飙”指狂风,“飕飔”形容风声,渲染出环境的恶劣。“蜉蝣”是一种寿命极短的昆虫,比喻生命渺小短暂。“阎浮”即指我们居住的人世间。
逐句释义
住在破败的屋子里,裹着破旧的僧袍,狂风呼啸而过。不用离开当下所在之地,就能神游四方。弹指之间看遍天下,说来如云聚,去时如风停。不要把这只看作僧人的袈裟,我的道行融合了老子和孔子。生死相同,宠辱一样,时间流逝没有分别。名利富贵,渺小得就像天地间的一只蜉蝣。提起古人的公案,试问拿着锄头空手和骑牛有什么区别?如果能领悟其中的话语,净土就在这人世间。
核心主旨
这首词通过描写僧人清苦的生活环境,表达了作者对人生、宇宙的深刻思考。词人认为名利如浮云般渺小,生死宠辱没有本质区别,主张人们应该放下执念,在内心寻找真正的净土。全词充满了超脱世俗的豁达情怀。
跨学科 · 是什么
生物学生物学
蜉蝣是一种原始的有翅昆虫,其生命周期独特。幼虫生活在水中,成虫出水后口器退化,不取食,寿命极短,朝生暮死。古人常以蜉蝣比喻生命的短暂和渺小,这与现代生物学对其生命周期的观察相吻合。
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读写应用
诵读指导
上片起句低沉,描绘环境;“弹指”两句节奏加快,展现气势;“莫作”两句需读出自信。下片“齐死生”三句短促有力,加强语气;“高名”两句舒缓深沉,引人深思。结尾两句应读得意味深长,余音绕梁。
句式仿写
可仿写“高名厚利,眇若天地一蜉蝣”的句式,运用对比和比喻手法。例如:“虚名微利,轻若鸿毛一尘埃。”通过巨大的事物(鸿毛、天地)与微小的事物(尘埃、蜉蝣)进行对比,突出某种价值观。
写作应用
在写作关于“淡泊名利”、“人生价值”、“豁达心态”等主题的作文时,可以引用“高名厚利,眇若天地一蜉蝣”作为道理论据。这句话能够有力地论证人生短暂、不必过分追逐名利的观点,提升文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
苏轼同主题
苏轼《赤壁赋》中有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,与本词“眇若天地一蜉蝣”意象与主旨高度一致,均表达对人生渺小的感叹。

名句 CLASSIC LINES

高名厚利,眇若天地一蜉蝣
此句极言名利之渺小,以天地之大衬托蜉蝣之微,意象鲜明,对比强烈。

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作者 POET

王之道 1093年-1169年
南宋初主战派官员、多产诗人

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