投文得仕而今少,佩印还家古所荣。

基础信息 BASIC

情感崇敬
创作背景
创作背景考证
该句最早见于南宋类书《锦绣万花谷》,未标注作者,学界普遍认为是宋代以来流传的民间劝世俗句,无公认的具体创作时间、作者归属,流传过程中无文本异文。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是两句对仗工整的七言律句,属于单独流传的摘句,未归属完整的传世近体诗作品,历代多作为劝世联、赠言使用,符合近体诗对仗格律规范。
情感 · 解读
诗句表达了对凭借文才获得官职、功成名就后荣归故里的人生轨迹的认可,反映了古代社会对士人读书致仕价值取向的普遍认同,情感正向直白,无讽刺意味。

基础解读 READING

语文核心知识
投文、佩印重点字词注释
第一句的“投文”指古代读书人向选拔人才的官员呈上自己的文学作品,以此展示才学谋求入仕机会。“得仕”就是成功获得官职,成为朝廷任用的官员。“而今少”是说到了作者所处的时代,靠呈上文章直接获得官职的情况已经很少见。第二句的“佩印”指佩戴对应品级的官印,代指正式担任官员身份。“还家”就是回到自己的家乡。“古所荣”是说带着官职荣耀返乡,从古至今都是大众公认的光荣事。这些字词没有通假字或古今异义,字面意思和实际表意基本一致。结合古代读书人求仕背景就能轻松理解字词含义。
全句白话释义
第一句的白话意思是,现在这个时代,靠呈上自己的文章作品就能得到官职的情况已经很少见了。第二句的白话意思是,带着官印、以官员的身份荣归故里,从古至今都是人们眼里非常荣耀的事情。这两句翻译没有添加额外文学修饰,完全贴合原文字面表意。翻译保留了原文前后两句的对比关系,没有改动原文逻辑顺序。大家可以直接通过这个翻译理解原文基础意思,不需要额外背景补充。原文本身语义直白,没有隐含晦涩内容,翻译也尽可能保留了这种通俗特点。两句之间的对仗关系在翻译里也有所体现,方便大家感知原文结构特点。如果有古代选官制度的基础常识,能更好地理解这两句的内容。
核心主旨与内容概括
这两句的核心内容是对比不同时代读书人入仕难度的差异,同时肯定了读书致仕、衣锦还乡的价值。它反映了古代社会对士人通过读书获得功名、光耀门楣这种人生选择的普遍推崇。整体情感倾向是正向的,没有批判或者讽刺的意味。内容非常贴近古代普通读书人的人生追求,所以流传范围很广。它也暗含了对当时选官制度变化的感慨,说明作者所处的时代入仕门槛比古代更高。后世很多人会用这两句来鼓励身边的读书人认真学习,争取考取功名。也有人会用这两句来祝贺别人成功考中或者升迁,表达自己的祝福。整体主旨通俗易懂,没有复杂的隐含表意,很容易被大众理解。
跨学科 · 是什么
古代行卷制度社会学
古代读书人早期确实可以通过向官员投送自己的文章获得做官的机会,这种制度叫行卷制,在唐代非常流行。唐代的科举考试还没有完善的糊名制度,主考官会参考考生平时的作品和名气选拔人才。所以很多读书人会提前把自己的佳作送给达官显贵或者文坛名人,争取获得推荐,增加考中的概率。到了宋代,科举制度逐渐完善,推出了糊名、誊录等制度,主考官看不到考生的姓名和字迹。这个时候单纯靠投送文章获得官职的情况就越来越少了,选拔人才更看重考场的发挥。这句诗里说的“投文得仕而今少”,刚好反映了唐宋之间选官制度的变化。这种制度变化的目的是为了让科举考试更加公平,减少徇私舞弊的情况。大家了解了这个背景,就能更清楚这句诗背后的社会原因。
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读写应用
基础诵读指导
这是两句七言句,诵读的时候要按照七言诗的常规节奏来断句。第一句的断句方式是“投文/得仕/而今/少”,每两个字稍作停顿,最后一个字拉长音。第二句的断句方式是“佩印/还家/古所/荣”,和第一句的节奏完全对应。诵读第一句的时候语气可以稍微带一点感慨的感觉,体现出入仕难度变大的情绪。诵读第二句的时候语气要昂扬一些,体现出对衣锦还乡这件事的认可和推崇。两句的语速不需要太快,每句大概用两秒左右的时间读完就行。可以在两句之间稍微停顿半秒,体现出两句之间的对比关系。整体的诵读风格要庄重平实,不需要过于夸张的情绪表达。
对仗句式仿写指导
这两句是标准的对仗句式,前后两句的结构、词性完全对应。仿写的时候首先要保证前后两句的字数一样,都是七个字。然后要保证对应位置的词性一致,比如第一句的前两个字是动宾结构,第二句的前两个字也要是动宾结构。还要保证前后两句的内容是相关的,要么是对比关系,要么是递进关系。给大家举个简单的仿写例子,比如“读书立志今朝始,报国建功后世名”。这个仿写里“读书立志”对应“报国建功”,“今朝始”对应“后世名”,符合对仗的要求。大家仿写的时候可以先从简单的生活场景入手,慢慢熟练对仗的规律。多练习这种句式仿写,能有效提升我们写作文的时候的语言工整度。
名句日常写作应用
这两句非常适合用在祝贺别人升学或者升迁的场合。比如亲戚家的孩子考上了好大学,你给他写贺卡的时候就可以用上这两句。也可以用在给同事庆祝升职的聚会祝酒词里,表达对他的肯定和祝福。还可以用在鼓励备考的朋友的书信或者消息里,激励他好好学习,争取取得好成绩。写关于古代选官制度或者读书主题的作文的时候,也可以引用这两句作为论据。我们日常使用的时候不需要额外加太多注释,大部分人都能理解这两句的意思。要注意不要用在比较悲伤或者严肃的不合时宜的场合,避免显得突兀。灵活使用这两句,能让我们的表达更有文化底蕴,也更有说服力。
关联知识图谱
唐代行卷制度历史关联
诗句里提到的“投文得仕”对应的就是唐代流行的行卷制度。行卷制度指的是唐代考生把自己的文学作品呈送给权贵或者名士,争取获得推荐的制度。这种制度在唐代非常盛行,很多著名诗人都有过行卷的经历。到了宋代,随着科举制度的完善,行卷制度逐渐退出了历史舞台。这句诗里说的“而今少”刚好对应了行卷制度消亡的历史变化。关联这个知识点能帮助我们更准确地理解诗句的时代背景和深层含义。很多其他的唐代文学作品里都有和行卷制度相关的内容,大家可以拓展阅读。这个知识点属于中国古代史里的重要内容,也是语文学习里的常见考点。

名句 CLASSIC LINES

投文得仕而今少,佩印还家古所荣
该句对仗工整、语义通俗,历代广泛用于贺升迁、赠赴考、题楹联等场景,是流传度极高的劝世类古典名句,具有较强的世俗教化意义。

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作者 POET

李昭象
晚唐诗人

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