太白乃吾祖，逸气薄青云。
开元有道，聊复乘兴一来宾。
天子呼来方醉，洒面清泉微醒，余吐试龙巾。
词翰不加点，歌阕满宫春。
笔风雨，心锦绣，极清新。
大儿中令，神契兼有坐忘人。
不识将军高贵，醉里指污吾足，乃敢尚衣嗔。
千载已仙去，图象耸风神。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水调歌头
情感旷达 · 豪迈
创作背景
咏史抒怀
此词为宋代词人李洪所作，具体创作年代无确切史料记载。作者李洪为唐朝宗室后裔，故在词中称李白为“吾祖”。作品借咏赞李白，寄托了作者对先祖才华与傲骨的崇敬，同时也隐含着对宋代现实政治环境的某种态度，借古喻今，表达了对文人风骨的坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《水调歌头》为词牌名，又名《元会曲》、《凯歌》等，属长调体式，双调九十五字，平韵格。该词牌源流可追溯至隋炀帝开凿汴河时所作的《水调》曲，至宋代演变为词牌，音韵谐婉，气势恢宏，适宜抒发豪迈情怀与宏大抱负，是宋词中极具代表性的豪放派常用词牌。
情感 · 解读
全词通过对李白才情、风度与傲岸性格的艺术化重塑，抒发了作者对先祖李白的无限敬仰与追慕之情。词作情感基调豪迈奔放，既有对开元盛世气象的向往，也有对李白“不屈权贵”精神的歌颂，展现了作者作为后人对先贤风骨的传承与自豪，情感层次丰富，由崇拜至共鸣，层层递进。
词牌 · 源流与格律
《水调歌头》源自隋代《水调》曲，原为大型歌舞曲，入宋后演变为词牌。正体格律为双调九十五字，前段九句四平韵，后段十句四平韵。本词严格遵循正体格律，押平声真文韵（云、宾、巾、春、新、人、嗔、神），声情激越而不失稳重，契合怀古咏人之主题。
基础解读 READING
语文核心知识
吾祖
“吾祖”意为“我的祖先”。作者李洪自称是唐朝宗室后裔，与李白同宗，故称李白为祖先。这一称呼奠定了全词亲切而崇敬的情感基调，表明作者并非单纯咏史，而是带有家族自豪感的追忆。字词简洁有力，直接拉近了作者与历史人物的距离。
青云
“青云”字面指高空青云，在古典诗词中常比喻高位或远大的志向。此处“逸气薄青云”形容李白的豪气直冲云霄，不仅写出了李白志向的高远，也暗示其才华超凡脱俗，非世俗所能羁绊。意象开阔，极具气势。
上片释义
李白是我的祖先，他的豪气直冲青云之上。在开元盛世，他只是乘兴来做客。天子召见时他正醉着，用清泉洒面才稍微醒酒，吐出的残渣试擦在御用的龙巾上。他写诗文不加点修改，歌声停歇时满宫都是春意。
下片释义
他的笔力如风雨，心怀锦绣，风格极度清新。大儿李琎（汝阳王）有神交之契，兼具坐忘的修养。不识得将军的高贵，醉中指着污了我的脚，竟敢对弄脏衣服发怒。千年过去李白已成仙，画像依然耸立着风神。
赞颂先贤
这首词通过描写李白在开元盛世的逸闻趣事，赞颂了他才华横溢、不拘礼法、傲视权贵的名士风度。作者以李白后人的身份，表达了对先祖的无限敬仰和自豪，同时也流露出对那种自由洒脱精神的向往。
跨学科 · 是什么
开元盛世历史学
“开元”是唐玄宗李隆基的年号，这一时期唐朝国力强盛，社会安定，文化繁荣，史称“开元盛世”。词中提到“开元有道”，点明了李白活动的时代背景，那是一个允许文人施展才华、个性张扬的时代，为李白豪放性格的形成提供了土壤。
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读写应用
节奏划分
诵读上片起句“太白/乃/吾祖，逸气/薄/青云”时，前句要读出自豪感，重读“吾祖”；后句“薄”字要读得有力，体现气势。下片“笔/风雨，心/锦绣”为三字句，节奏短促，要读出铿锵有力的感觉，展现李白才情的爆发力。
人物描写
词中“天子呼来方醉，洒面清泉微醒”通过动作描写生动刻画人物性格。在写作中，我们也可以运用这种“特写镜头”式的方法，抓住人物在特定情境下的典型动作（如“洒面”、“吐”），来表现人物不羁的性格或独特的心理状态。
关联知识图谱
唐代诗人人物关联
本词核心咏叹对象，作者李洪的先祖，唐代伟大的浪漫主义诗人。
名句 CLASSIC LINES
天子呼来方醉，洒面清泉微醒
此句化用《新唐书·李白传》中“帝爱其才，数召见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴”的典故，生动描绘了李白“醉中见真性”的狂放形象。将“力士脱靴”的权贵冲突转化为“洒面清泉”的雅趣，既保留了李白的傲岸，又增添了艺术化的浪漫色彩，极具画面感。
标签 TAGS
作者 POET
李纲 1083年－1140年2月5日
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