念奴娇

多情宋玉,值西风摇落,悲秋时节。

赖有幽芳深解意,的皪枝头争发。

欲语含羞,敛容微笑,心事如何说。

暗香时度,卷帘留伴霜月。

谁为赋写仙姿,挥毫落纸,有尊前词客。

独倚阑干须信道,消得孤吟愁绝。

补阙骚经,拾遗香传,顿许居前列。

品题多谢,一枝当为君折。

基础信息 BASIC

体裁
词牌念奴娇
情感悲秋
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无确切史料记载,作者丘密为南宋绍兴年间进士。词中提及“宋玉悲秋”与“补阙骚经”,推测为作者秋日赏花时,有感于屈原《离骚》香草美人之传统,借咏花以寄托高洁情操,或为酬赠之作,旨在通过品题花卉表达对文人雅士风流的追慕。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
念奴娇,著名词牌名,又名《百字令》、《酹江月》等。其名源自唐代天宝年间著名歌女念奴,因音调高亢激越,历来多用于抒发豪壮悲凉之情。该词牌正格为双调一百字,平仄格律严谨,上片十句押四仄韵,下片十句押四仄韵,是宋词中极具代表性的长调体裁。
情感 · 解读
本词情感层次丰富,以宋玉悲秋的传统意象起笔,奠定凄清基调。随后借花喻人,通过描写幽芳的皪绽放,转折出赏爱之情。全词将悲秋之瑟瑟与爱花之殷殷交织,既有对时光流逝的感伤,又有对高洁品格的赞赏,最终以折枝相赠收束,情感由悲转雅,格调清丽。
词牌 · 源流与格律
本词牌源自唐玄宗天宝年间,名倡念奴善歌,故以其名名调。宋词中该调风格多样,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》开豪放一派,而本词则属婉约风格。本词押入声韵,格律严谨,上片第二、三、五、八句押韵,下片第三、五、七、九句押韵,韵位疏密相间,声情顿挫。

基础解读 READING

语文核心知识
宋玉
战国时期楚国著名辞赋家,是屈原之后最杰出的楚辞作家。他最著名的作品《九辩》中有“悲哉,秋之为气也”的名句,开创了中国文学“悲秋”的传统。在这首词里,作者以宋玉自比,表达自己在秋风萧瑟时节的感伤情怀。
的皪
读音为dì lì,意思是鲜明、光亮的样子。在这里用来形容花朵在枝头竞相开放,色泽鲜艳夺目,光彩照人。这个词生动地描绘了秋花在萧瑟背景下的勃勃生机。
上片释义
多情的宋玉啊,正赶上西风劲吹、落叶飘零的悲凉秋天。幸好有那幽雅的花朵似乎深解人意,在枝头竞相绽放出鲜艳的光彩。花儿像要说话却又含羞,收敛容颜微微一笑,心中的心事该如何诉说呢?淡淡的香气不时飘来,卷起珠帘让它留下来陪伴着清冷的霜月。
下片释义
是谁在描绘这仙姿玉貌?挥毫泼墨落在纸上,原来是酒樽前的词客。独自倚靠在栏杆上,必须承认,这花儿真值得人孤独地吟咏、愁绪断肠。它弥补了《离骚》的缺憾,拾起了香草传记的遗珠,顿时允许它位列前茅。多谢你的品题赞赏,这一枝花应当为你折下。
核心主旨
这首词是一首咏物词,通过描写秋日里盛开的花朵,赞美了其高洁、幽雅的品格。作者借花喻人,将花比作含羞微笑的美人,又将其与屈原、宋玉的文学传统相联系,表达了自己对高洁人格的追求和对文人雅趣的欣赏,同时也流露出一丝孤独愁绪。
跨学科 · 是什么
宋玉悲秋历史学
宋玉是战国时期楚国人,其作品《九辩》开创了中国文学史上“悲秋”的主题。他在文中描绘了秋天草木凋零、燕子辞归的景象,以此抒发自己怀才不遇、时光流逝的悲愁。这一典故成为了后世文人表达秋日感伤的经典意象。
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读写应用
诵读指导
诵读时,上片起笔要舒缓沉重,体现“悲秋”的苍凉;“赖有”二字转折,语调转为轻快明亮,表现惊喜;“欲语含羞”四句要读得轻柔细腻,体现花的娇态。下片“谁为”句要有发问的语气,“独倚”句要深沉,“补阙”三句节奏要铿锵有力,最后一句要深情款款。
句式仿写
原句“欲语含羞,敛容微笑,心事如何说”运用了拟人手法,连用四个动作描写。可仿写为:“欲走还留,回首凝眸,离愁何处寄。”通过连续的动作描写来刻画人物或事物的神态与心理。
写作应用
“暗香时度,卷帘留伴霜月”一句意境优美,适合用于描写夜晚的花香、月色或宁静的心境。在写作中,可以引用此句来渲染环境氛围,表达一种清幽、高雅的情趣,或者表现人与自然和谐相处的意境。
关联知识图谱
屈原文学传承
宋玉继承屈原楚辞传统,词中提及“补阙骚经”直接关联屈原作品。
九辩同典故
宋玉《九辩》首句“悲哉,秋之为气也”为全词情感基调来源。

名句 CLASSIC LINES

欲语含羞,敛容微笑,心事如何说
此句运用拟人手法,将花之姿态比作美人的神态,生动传神。既写出了花朵含苞待放、露水沾衣的娇羞之状,又赋予了其人的灵性与情感,将花与人合二为一,极具神韵。后世多以此句形容女子或花卉的娇媚之态,是咏物词中的佳句。

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作者 POET

张纲 1083年-1166年
两宋之际官员、词人,进士出身,以清廉正直闻名于时

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