赠老僧
众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。
度水手中杖，行山溪畔藤。
心空默是印，眉白雪为棱。
自得巡方道，栖禅老未能。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感修行 · 赞美
创作背景
晚唐漫游时期赠僧创作
本诗为晚唐诗人杜荀鹤漫游江南时期所作，是写给一位四处云游的高龄僧人的应酬赠诗，无具体编年记载，学界公认创作于唐僖宗乾符至广明年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，是唐代成熟的诗歌体裁，全篇共八句四十个字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵符合固定格律规范，在唐代文人创作中应用极为广泛。
情感 · 解读
全诗核心情感为对云游老僧的敬仰赞颂，既肯定其年深日久的修行资历，也推崇其禅心澄澈、终身求道的精神境界，整体风格冲淡平和，暗含禅门意趣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
夏腊指僧人的出家修行年限，僧人每年夏季安居三月，安居结束后修行年限增加一年，夏腊越高在僧团中的地位越高。灵岳指有名的山岳，此处特指佛教名山。心空是禅家术语，指心性澄澈没有执念。栖禅指静坐修行。
逐句白话释义
僧团里众人都尊崇出家年限久的老僧，这位老僧已经走遍了天下所有的名山。渡水的时候他拄着手里的禅杖，登山的时候就攀着溪边长的藤条。他心性澄澈空明，沉默就是开悟的印证，眉毛洁白得像雪堆成的棱边。自己已经悟得了云游四方求道的真谛，到老都没法安坐下来静止修行。
核心主旨概括
这首诗通过描写老僧的修行地位、云游经历、日常动作、外形特征和心境状态，刻画了一位年高德劭、修行精深、终身追求真理的高僧形象，表达了诗人对老僧的敬仰之情，整体充满清淡的禅意。
跨学科 · 是什么
僧团夏腊制度民俗学
夏腊是佛教僧团的传统习俗，用来计算僧人的修行资历，僧团中按照夏腊的长短排序，夏腊越长的僧人地位越高，这种习俗从印度传入中国后，在唐代已经十分普及。
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读写应用
诵读指导
诵读时按照两字一顿、三字收尾的节奏断句，比如“众僧/尊/夏腊，灵岳/遍/曾登”，整体语气要平缓沉静，语速稍慢，读出诗歌清淡平和的禅意氛围，避免语气过于激昂。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联、颈联的正对句式，选取两个关联的意象形成对偶，比如描写春日景色可以写“风拂堤边柳，花开院外桃”，描写隐居生活可以写“煮茶松下水，弈棋石上枰”，做到词性相对、意境统一。
名句应用场景
“心空默是印，眉白雪为棱”适合用来描写年高德劭、心境淡泊的老人形象，比如写退休后远离世俗纷扰、生活宁静的长辈，或者描写修行者、传统手艺人的沉静气质，都可以引用这句诗来烘托人物特质。
关联知识图谱
佛教僧团管理制度文化关联
夏腊是佛教特有的资历计算制度，是唐代僧团等级划分的核心依据，和世俗按年龄计算资历的规则有明显区别，体现了佛教对修行资历的重视。
名句 CLASSIC LINES
心空默是印，眉白雪为棱
该句以极简的笔法勾勒出老僧禅心澄澈、年高德劭的形象。
标签 TAGS
作者 POET
杜荀鹤 846年-904年
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