水调歌头

江湖堪极目,非雾亦非烟。

故人相见,纵横高义薄云天。

已具萸尊茗话,怅望云中江树,不见子猷船。

日色隐林表,十里认帆竿。

百年间,无个事,且安闲。

功名两字,茫然都坠有无间。

且尽身前一醉,休问古来今往,及取菊花残。

仙事占无据,竹帛笑刘安。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感旷达 · 豪迈
创作背景
重阳雅集
此词作于重阳节期间,词人与故友相聚于江湖之上。彼时文人雅士有重阳登高、赏菊、饮萸酒之俗。词中提及“萸尊”“菊花”,点明创作时令。词人借佳节聚会之机,抒发对功名富贵的厌倦与对自由生活的向往,反映了宋代文人仕隐矛盾的心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词,又称长短句,起源于隋唐,极盛于宋代,是一种配合音乐歌唱的抒情诗体。其句式长短不一,格律严谨,依据乐谱填词。《水调歌头》为词牌名,属长调,双调九十五字,平韵格。此体式音韵铿锵,气势开阔,适宜抒发豪迈情怀与人生感悟,在宋代词坛占有重要地位。
情感 · 解读
全词情感基调旷达豪迈,融合了故人重逢的喜悦、对功名利禄的淡泊以及对隐逸生活的向往。词人置身江湖,极目远眺,既有对友情的珍重,又有对人生虚无的深刻洞察,最终归于及时行乐的洒脱,展现了文人超脱世俗的精神追求。
词牌 · 源流与格律
《水调歌头》源自隋炀帝开凿运河时所制《水调》曲,唐代演变为大曲,宋代截取大曲首章另倚新声填词而成。正体双调九十五字,前片四平韵,后片五平韵,韵位疏密相间,声情激越而不失顿挫,苏轼《水调歌头·明月几时有》为该词牌之巅峰典范。

基础解读 READING

语文核心知识
萸尊
“萸尊”指盛有茱萸酒的酒器。古代重阳节有插茱萸、饮茱萸酒的习俗,以此以此祛病消灾。这里点明了词作的时间背景是重阳节。
子猷船
“子猷船”运用了典故。王子猷即王徽之,曾在雪夜乘船去访戴安道,到了门口却不进去,说是“乘兴而行,兴尽而返”。这里借指访友的船只。
上片释义
极目远眺江湖,水面上笼罩着非雾非烟的朦胧气息。老朋友相见,彼此的情义高远深厚,直冲云天。备好了茱萸酒和茶水闲谈,却惆怅地望着云中江边的树,没看到朋友来访的船。太阳落山隐没在树林后,十里外就能辨认出船的桅杆。
下片释义
人生百年,没什么大事,姑且安闲度日。“功名”这两个字,渺茫得仿佛坠入有无之间。姑且在身前一醉方休,别问古往今来的兴亡事,只趁着菊花还没谢尽。成仙的事毫无凭据,史书只留下对刘安的笑谈。
核心主旨
这首词通过描写重阳节与故人相聚的场景,表达了词人对功名利禄的看淡和对隐逸安闲生活的向往。词人认为人生短暂,不必执着于虚无缥缈的功名,不如珍惜当下,与朋友饮酒作乐,享受生活的美好。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
重阳节有佩戴茱萸、饮茱萸酒的习俗。古人认为茱萸气味浓烈,可以祛病避邪。词中“萸尊”即指装有茱萸酒的酒杯,体现了传统节日中通过特定饮食祈求健康长寿的文化心理。
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读写应用
诵读节奏
诵读时,上片写景叙事,语调宜舒缓开阔,表现江湖浩渺与友情深厚。下片转入议论抒情,节奏可稍快,体现旷达之情。关键句“功名两字,茫然都坠有无间”应读出虚无感,尾句“竹帛笑刘安”宜带幽默洒脱之意。
句式仿写
可仿写“XX两字,茫然都坠有无间”句式,表达对某种执念的放下。例如:“烦恼两字,茫然都坠有无间”。这种句式通过将抽象概念具体化,再将其归于虚无,具有很强的表现力。
写作应用
“功名两字,茫然都坠有无间”可用于写作中表达淡泊名利、超脱世俗的主题。例如在议论文中论述“人生价值”时,可引用此句论证不应过分追求虚名,而应关注内心真实感受与当下生活。
关联知识图谱
雪夜访戴同典故
词中“不见子猷船”引用了王子猷(王徽之)雪夜访戴安道的典故,表现了访友不遇或随心所欲的情怀。
鸡犬升天反向引用
词末“竹帛笑刘安”反用了淮南王刘安炼丹成仙、鸡犬升天的传说,以此否定求仙问道的虚妄。

名句 CLASSIC LINES

功名两字,茫然都坠有无间
此句直击士大夫精神困境,将“功名”这一核心价值置于“有无间”的虚无之中。语言平实而意蕴深远,既是对世俗名利的彻底否定,也是对个体生命意义的终极追问,具有极高的哲学思辨色彩,常被后世用于表达淡泊名利、看破红尘的人生态度。

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作者 POET

吕渭老 生卒年不详
宋代官员、词人

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