送人宰吴县

海涨兵荒后,为官合动情。

字人无异术,至论不如清。

草履随船卖,绫梭隔水鸣。

唯持古人意,千里赠君行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感送别
创作背景
晚唐战乱后友人赴任吴县
本诗创作于晚唐昭宗年间,此时江南吴县地区先后经历水患与藩镇战乱破坏,民生凋敝。作者友人即将赴吴县担任县令,作者作此诗赠别,核心目的是劝勉友人清廉治民。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,是唐代成熟的格律诗歌体裁。全诗共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律要求。五言律诗在唐代成为文人常用的诗歌体裁,多用于抒情、议论、赠别等场景。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是与友人离别的真挚情谊,二是对友人赴任吴县的恳切劝勉。作者希望友人在战乱灾荒后的吴县,能够顾念百姓疾苦,做到清廉为官、爱民恤民,兼具送别温度与治世期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“宰”在诗中指担任县令,是古代对地方长官任职的常用表述。“海涨”指沿海地区发生的水患灾害。“字人”指抚养、治理百姓,是古代对官吏治民职责的文雅表述。“至论”指高深、高明的理论观点。“清”指清廉,是古代对官吏的核心道德要求。这些字词都是理解全诗内容的核心基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句写吴县在水患和兵乱之后,百姓生活十分困苦。第二句说你去那里做官,理应顾念百姓的疾苦,多为百姓着想。第三四句说治理百姓没有什么特殊的窍门,再多高深的道理也不如自身做到清廉。第五六句写吴县当地的生活场景,百姓撑着船售卖草鞋,隔着河能听到织布机的梭子发出的声响。第七八句说我只有古人留下的清廉爱民的道理,送给你远行赴任。
核心主旨与内容概括
本诗是晚唐诗人杜荀鹤送给即将赴吴县任县令的友人的赠别诗。全诗没有过多渲染离别的愁绪,而是围绕治民的核心观点展开。作者恳切劝勉友人要体恤战乱灾荒后的百姓,做一个清廉爱民的好官。这首诗既表达了作者对友人的真挚情谊,也体现了作者朴素的民本思想。全诗语言质朴平实,观点鲜明,很有感染力。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要注意节奏停顿,每句五言分为两顿,前两字一顿,后三字一顿。首联语速放缓,读出沉重感,体现对战乱后百姓疾苦的同情。颔联语气坚定,读出劝勉的恳切态度。颈联语速稍轻快,读出吴县风土的朴素鲜活。尾联语气舒缓,读出送别的真挚情谊。整体语气要平实诚恳,不需要过于华丽的诵读技巧。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“XX无异术,XX不如XX”的转折句式,这种句式用来表达核心观点,简洁有力,对比鲜明。比如写治学主题可以仿写为“治学无异术,万卷不如行”,强调实践的重要性。写修身主题可以仿写为“修身无异术,巧言不如诚”,强调诚信的重要性。仿写时要注意前后内容的对比关系,突出后一句的核心地位。
核心名句写作应用
“字人无异术,至论不如清”这句诗适合用在与为官清廉、为民服务相关的写作场景中。比如写表彰优秀基层干部的通讯稿时,可以引用这句话赞扬干部的清廉作风。写关于廉政建设的议论文时,可以引用这句话作为论据,说明清廉是为政的根本。写个人思想汇报时,也可以引用这句话作为自我要求的准则。引用时不需要额外过多解释,受众很容易理解其含义。
关联知识图谱
《送友游吴越》同作者
《送友游吴越》也是杜荀鹤的赠别诗,内容涉及江南吴地的风土民情,和本诗的创作背景、涉及地域高度重合,都是杜荀鹤写江南的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

字人无异术,至论不如清
本诗核心名句为颔联“字人无异术,至论不如清”,该句语言质朴有力,观点鲜明,后世多作为劝勉官吏清廉的经典名句引用,广泛出现在历代政论、廉政宣传类文本中,文化影响力深远。

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作者 POET

杜荀鹤 846年-904年
晚唐现实主义诗人,进士,翰林学士

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