吾皇睿哲。
廷有真三杰。
同向清时扬茂烈。
掩迹皋陶夔契。
联镳忽访山樊。
凉生花底清尊。
太史明朝日奏，台星皆聚柴门。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌清平乐
情感隐逸 · 颂圣
创作背景
创作背景
此词作于北宋徽宗时期，晁补之晚年退居金乡（今山东金乡）之时。词中提及的“真三杰”及“联镳忽访”，据考证指当时名臣李光、韩驹等人或指特定同僚对晁补之的探访。晁补之作为“苏门四学士”之一，虽处党争漩涡，但此词通过颂扬朝廷与记录高官来访，既示忠君之心，又显归隐之乐。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
清平乐原为唐代教坊曲名，后用作词牌，属宋词常用词调。此调体式主要有两种：一为正体，双调四十六字，上片四句押仄韵，下片四句换押平韵，音律和谐婉转。本词体制严整，声韵规范，是典型的文人应制之作，体现了词体在宋代从伶工之词向士大夫之词转变的文体特征。
情感 · 解读
全词情感基调为歌功颂德与闲适归隐的结合。上片极力铺陈君王圣明与朝堂人才济济的盛世景象，表达了对朝廷的忠诚与赞颂。下片转写高官联骑来访的荣耀与山居清幽的雅趣，展现了身在江湖、心怀魏阙的士大夫情怀，情感由庄重转为清雅。
基础解读 READING
语文核心知识
睿哲
“睿哲”意为圣明、明智，多用于形容帝王。在此指宋徽宗或当朝皇帝具有极高的智慧与洞察力。这是古代臣子对君主的常用颂词，体现了封建社会对皇权的尊崇。在词中奠定了全篇歌功颂德的基调。
三杰
“三杰”原指汉初三杰张良、韩信、萧何。这里借指当时朝廷中辅佐君王的三位杰出大臣。使用历史典故来赞美当代人物，是古诗词中常见的修辞手法，极大地提升了赞誉的分量。
逐句释义
我们的皇上圣明睿智，朝廷里有三位真正的杰出大臣。他们共同在清明的时代建立功业，功绩甚至超过了古代贤臣皋陶和夔。他们联骑而来，忽然造访我的山间居所。花底生凉，清酒满尊。太史官明天就要上奏说，象征贵人的台星今夜都聚在了我这柴门小户。
核心主旨
这首词通过赞美皇帝的圣明和朝廷人才济济，描写了高官显贵来访隐士的盛况。表达了作者对清明政治的向往，以及对自己隐居生活受到重视的自豪感和喜悦心情。
跨学科 · 是什么
皋陶、夔契历史学
皋陶是舜帝时的司法官，夔是乐官，契是司徒，他们都是上古传说中的贤臣。作者将当代大臣比作这些上古贤人，意在极力称赞其德才兼备。这反映了中国古代以古鉴今、推崇圣贤的政治传统。
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读写应用
诵读指导
上片格调庄重，读“睿哲”、“真三杰”时声音应饱满有力，体现赞颂之情。下片转为轻快，“忽访”、“凉生”语速可稍快，表现惊喜与清幽。结尾“柴门”二字可适当拖长，留有余韵。
句式仿写
可仿写“太史明朝日奏，台星皆聚柴门”的句式，运用主语+时间+动作，宾语+状态+地点的结构。例如：“画师明日挥毫，春色皆入画卷。”
写作应用
“联镳忽访山樊”可提炼为成语素材，用于描写朋友结伴出游或突然造访的惊喜场景。“凉生花底清尊”可用于描写夏日纳凉、花下小酌的雅致生活片段。
关联知识图谱
张良、韩信、萧何同典故
词中“真三杰”直接借用汉初三杰的典故，用以比喻当代朝廷重臣，体现了作者深厚的史学修养和借古颂今的艺术手法。
名句 CLASSIC LINES
太史明朝日奏，台星皆聚柴门。
此二句为全词结笔，运用星象典故，将人间盛事与天象征兆巧妙结合。意指太史官明日将上奏天象异动，象征高官显贵的“台星”今夜已汇聚于隐者的柴门。此句极具艺术张力，既夸耀了来访者的尊贵，又提升了隐居者的地位，是宋代应制酬唱词中的名句。
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作者 POET
史浩 1106年-1194年
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